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曾国藩号召“抱道君子”
起来,“以卫吾道”
,或者参加湘军从征,或者“捐银助铜,或者自太平天国叛变投降,都可以升官发财。
曾国藩的《讨粤匪檄》全文,很快就送到了楚剑功的面前。
楚剑功就把这几页纸拿到了大都督府上。
“怎么看?”
“这摆明了指桑骂槐,太平军明明是在广西起事,他却叫做‘讨粤匪’,明摆着冲着我们来的。”
陆达开腔。
“何止啊。
看看这一段‘敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。
匪不称皇帝,而摄权臣之号。
’这一段就是说的咱们。”
徐继畲倒是被挑起了心事,“均座,您不称帝,的确有些名不正言不顺,容易被人利用。”
哼!
楚剑功闷哼一声,徐继畲以为自己犯了忌讳,却听见楚剑功说:“你们,没看到重点,他曾国藩以孔教的卫道士自居,那咱们正儒算什么?”
“不错,曾国藩这一套,的确蛊惑了不少湖南的士绅。”
“陈朱理学,均座一力批判,曾国藩却把它捧为至理……”
众人纷纷议论起来。
楚剑功双手往下压了压:“共和行事,一向和而不同,求同存异,此乃中庸之正理。
所以,别人骂共和无君无父,我们只当放个屁。
别人要赚钱,共和可以与他们合营。
别人不愿意土改,我们可以赎买,可以引导经营,甚至鼓励自耕农。”
“但是!”
楚剑功话锋一转,“自称为孔教的卫道士,蛊惑士绅和农民,这叫做……”
他有个很熟悉的词组就在嘴边,却一瞬间想不起来了。
“和周公争夺群众。”
李颖修大叫起来。
“对,争夺群众,这是不赦之罪,万死莫赎。
敢和我们争夺群众,就揍他,往死里揍他。
把他连根拔起,再也不能发表歪理邪说。”
曾天养,罗大纲统率太平军分据湘潭、靖港,计划南北夹击长沙,迫使曾国藩迅速决策。
曾国藩召集营官“谋攻守”
,说道:“使湘潭一股竟就扑灭净尽,则天下事大有可为;若湘潭贼不邃灭,则贼集日众,湖南大局竟多棘手之处。”
议定先发制人,出攻湘潭。
击破人数较少的曾天养部,然后再合攻罗大纲。
而曾天养以去年在湖南作战的经验为依据,认为湘军守城尚可,绝无野战之胆。
他全副心思都在攻取长沙。
4月9日,正是曾天养攻克湘潭第二天,杨载福带领湘军水师一部,牵制靖港的罗大纲。
塔奇布带领新湘军三个营并绿营一部,共六千人,至湘潭城外高岭,并进犯太平军木城,湘军“闻炮即伏,炮止即进,数伏数起”
,直逼太平军营垒。
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