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第二十四章 感恩这生命之水（第3页）

玄奘呆呆地仰望星空，除了漫天璀灿的星斗和一弯细细的钩状银月，别的，什么都没有。

也许，二哥是对的。

天空渐渐发白，已是第四天的清晨。

抬头看，晴空万里，没有一丝的云彩，这又将是一个难熬的日子。

玄奘默默地咬住牙，解开长袍，脱下满是沙粒和盐碛的破烂短衫，撕成布条，小心地包裹住受伤的双脚，然后轻轻拍了拍老马身上的风沙，继续前行。

太阳再度升到了头顶，热浪将他紧紧裹住，他的身体几近虚脱，咽喉干得像被撕裂了一般，眼前的景物虚幻而又迷离，就连吸进的空气都仿佛带上了烈焰。

幸好还有赤离，它就跟在主人身边，口边吐满了白沫，艰难地在沙地里迈着步子。

这匹坚强的老马，它就这样义无返顾地跟了过来，是做好了准备和我一起成为这大漠中的又一具枯骨了吗？

玄奘的心里既难过又感动，他神志恍惚，自己都不知道还能够坚持多久，只能同老马一前一后，跌跌撞撞，迷迷糊糊地苦行着。

走着走着，玄奘突然顿住了，连呼吸都仿佛忘记——

前面，平沙浩浩、黄浪滚滚中，昨天看到的那片绿洲竟然还在！

……应无所住而生其心……

是谁在诵读《心经》，是我的心吗？你是要提醒我，这一切都是虚妄的吗？就像我在峨眉山的舍身崖上诵读《金刚经》，提醒明海沙弥一样……

凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，即见如来……

佛陀告诉我们，把物质分析成极微，再细分便成“邻虚尘”

，也就是接近虚无的微尘；再分析下去“即实空性”

，就成为虚空。

最后，佛告诉我们说：“当知虚空出生色相。”

物质本身是极微的，它们之间的距离又是极大的，比我们所能想象的都要大。

因此，物质的本质其实就是虚空，我们的眼睛所看到的实体，归根到底都是虚幻不实的。

色即是空，空即是色。

眼前的沙海蜃景便是一种虚妄或幻觉，如同一个在绝地中舞蹈的女妖，美则美矣，其实虚妄得很。

可是，明知道它是虚妄的，玄奘还在朝那个方向走。

理由无他，在望眼欲穿的跋涉者眼中，它的诱惑力实在太大了！

大得令人无法拒绝……

明海沙弥在舍身崖上看到了佛光，就义无反顾地要扑过去。

玄奘觉得，自己的修为也不过如此，与那个着了相的沙弥没有多大区别。

这大漠就是舍身崖吗？那蜃景般的佛光，佛光般的蜃景……佛光……蜃景……究竟是什么？单调的色彩，单调的景致，处处闪耀着令人头晕目眩的白光。

继续走吧，他对自己说，什么都不要想，只要继续向前，再走上一段，就可以到达前面那片绿洲，那座寺院了，就可以在那弘清泉之中美美地喝个饱了。

“你是在自欺欺人吗？”

是谁在冷笑？不管他……

大漠终究是残酷的，那美丽的清泉和寺院终于还是如以往那些蜃景一样，消失得无影无踪……

玄奘木然望着眼前那亘古不变的大漠，只觉浑身一软，瘫倒在滚烫的沙地上。

他的心已经被掏空了，大脑一片混沌，身体也虚脱得没有了丝毫的力气。

只想就此躺下，再也不用起来……

我刚才是怎么了？是不是做了一个梦？那美丽诱人的海市蜃楼或许压根儿就从没出现过，一切都只不过是我心中的妄念而已！

可是，我为什么还会有那样的妄念？我是不是早就死了？就像那些大漠游魂一样——这里到处都是游魂，我甚至在白天都能够感觉到他们的存在……我觉得自己越来越接近他们，越来越能够感受到它们心灵的挣扎……