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第九章 付汝般若舟（第12页）

如今听了商人们的议论，不禁心向往之。

多年来，他一直抱持着远行求法之心，以前是担心战乱，如今全国平定，自己还有什么理由不去各地访求名师，结识学友，而要继续呆在这里坐享安乐呢？

“我想去赵州，从道深法师学习《成实论》。”

一回寮舍，玄奘就找到长捷兄长，将自己的想法和打算告诉了哥哥。

“去赵州？”

长捷显然吃了一惊，“四弟，你没发烧吧？路途遥远、战事未宁，去那里做什么？想学《成实论》，蜀中难道没有高僧可资请教吗？”

“道深法师对《成实论》的研究独步天下，为各大德所不及。”

玄奘解释道。

“那又怎样？不过是一部经论而已！”

长捷法师道，“佛门经典浩如烟海，有必要仅仅为了一部经论跑那么远吗？”

“有必要，”

玄奘平静地说道，“学贵经远，义重疏通。

若只在一处钻仰，终究难明真谛。”

长捷有些不快：“学贵经远，那也要等天下太平了才行，你现在冒冒失失地出川，只怕学不到什么，反而招来祸事。”

“玄奘听一些客商说，梁王已被唐王所平，天下粗定，不仅长江水运已然通航，就连京师长安也已重开法席。

二哥，我们走长江水路出蜀，沿途可探访请益各地名僧，然后，再北上返回长安。

到那时，各地高僧必定齐聚京城，可容你我从容问学，那样岂不是很好吗？”

长捷一摆手，道：“你说得倒轻松。

不错，如今唐王已经据有天下，但也制定了新的关禁律仪。

律云：各地僧侣必须定止在一个地区，非经核准，不得远行。

如今各处水陆等关，均有门禁，行人来往皆须持有公文。

你要出川，可有过所和关验吗？”

玄奘怔了一下，这些年来，他潜心于佛法之中，于这些世俗之事确实不及兄长知道得多。

长捷又道：“你在益州受戒，便是益州之僧，若无过所公验便不得离开益州，否则就是私度关津！

私度关者，徒一年；越度者，加一等。

你要如何？”

“我们可向益州有司申请过所公验，”

玄奘道，“二哥不是与他们常有来往吗？只要我们申请，有司定会为我们发放过所的。”

长捷法师摇了摇头：“我可不像你这般异想天开，净冒些孩子气的想法。

再说益州安静，衣食无忧，是个学法修道的好地方。

我为什么要离开？”

见玄奘有些惊讶地看着他，长捷不禁长叹道：“四弟啊，你还是太年轻了。

当年我就说过，留在长安等待局势的明朗，你却为了求学硬要入川，我心中一软便依了你。

如今我们好容易在蜀地扎下了根基，也有了些许名气，你却又要出川！

为何这般呆不住呢？你说长安是京师，那又怎样？长安有一百余坊，成都也有一百余坊；长安有东市和西市，成都也有东市和西市。

哪点比长安差？”

他说得不错，成都的西市，又称“少城”

，是城中之城，乃是益州商业和手工业荟萃的地区，大街夹着小巷，大铺连着小摊，货物像山峦一样重重叠叠，花样像星星一样密密麻麻。