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尔魂尔魄勿须彷徨,急急如律令,起!
’
就这样,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高擎的“符节”
后面规规矩矩向南走。
当敌人的追兵追来时,蚩尤和军师联手作法引来“五更大雾”
,将敌人困在迷魂阵里……。”
林希听得津津有味,对于这些,他以前还真是没有听说过,之前跟着九叔的日子,九叔教他的更多的是关于看风水、画符、阵法等等一系列的知识。
“赶尸这一行业,则是兴起于清朝,清朝有“秋决”
的惯例,各州府县衙门每年秋分时节都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。
本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚则需搬运回故里。
通常一具尸首需要请四人抬运,花费较大,而请赶尸匠赶尸返乡则相对费用少,并且可以保证中途不腐不臭,因为被抬之尸一天以后就可能腐烂了。
当时的的一些道士就从中看出了商机,因此赶尸一脉就更加的兴盛。
到了如今,一般都是有修为的道士来赶尸了。
而赶尸这一行业在湘西一带比较出名,那边还有专门赶尸的大门派,甚至还会炼制高级僵尸,诸如铜甲尸,半步银甲尸或更高级之类的,作为门派的护法僵尸。
那边的赶尸之人,穿着也和我们茅山一派有所不同,赶尸的人是一个身穿道袍的法师
在法师的后面,则是会有一串或走或跳,身披黑色尸布或白色尸布的‘人’。
法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。
手中摇着一个摄魂铃,目的是让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。
当然,那边也有一些赶尸匠,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。
不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符。
尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个。
黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
在一些经常需要赶尸的地方,途中会有一些“死尸客店”
,这种神秘莫测的“死尸客店”
,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。
它的大门一年到头都开着,因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。
赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”
,夜晚悄然离去。
尸体都在门板后面整齐地倚墙而立,若遇上大雨天不好走,就会在店里停上几天几夜。”
“师叔,那这样说来,湘西那边的赶尸,是用走的?”
林希问道。
“跳的走的都有,这就要看那个赶尸的人怎么弄了,而且那边的赶尸之人,对于赶尸匠这个词也是比较忌讳,所以,在内行当中,又称赶脚。”
四目道长说道。
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