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第492章 白圭救世观念的改变（第2页）

他的商队，仍然在大周天下经商。

从政救世的希望破灭，他又寄希望于经商，希望以商救世。

结果！

经过这么多年的努力，虽然在经商上面取得了成就，可是！

一样无法救世。

他又寄希望于大女婿商鞅，结果！

发现商鞅的办法是可以改变一个国家的命运，让一个国家强大起来。

可是！

一样存在问题。

无论商鞅如何努力，他都不能成为君王。

按照大周的祖制，君位只能世袭传承，是不能、不会传给外人的。

所以！

就算商鞅取得了一定地成绩，改变了秦国的命运。

但是！

都不会长久。

商鞅一死，也许世道就变。

秦孝公一死，下一任君王不一定按照商鞅的办法去治理国家。

如果不幸而言中的话？商鞅的努力，都将白搭。

所以！

白圭又既希望于二女婿庄子。

庄子是道学传承人，道家学说是天下三大学说门派之一，信仰者无数。

道家治心，如果道家统一了人心，天下必将大治。

有了这个想法，白圭才极力支持庄子，以漆园为中心，建立道家学说根据地。

然后！

再以宋国为中心，辐射周边。

以他的财力，在资金上面是绝对没有问题。

以庄子的道学，运作起来应该是一点难度都没有。

庄子说了：他要治理漆园镇，只要一个月左右的时间。

他要是治理宋国的话，一年左右时间。

他要是治理大周天下，包括一统天下，也只要十年时间。

不过！

庄子说这话是有条件基础的。

要想统一大周天下，一统诸侯，他的手头上是需要兵力的。

枪杆子里出政权，没有武力，无法一统天下，一切都是扯淡。

要想快速传播道学，要想快速地结束诸侯之间的吞并战争，要想让天下太平，人民脱离苦海，他只能再赌一把。

所以！