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第四十六章升卦（第3页）

六四，阴居阴位，得正。

王是周文王。

岐山是陕西岐山，岐山是西周的发祥地。

用亨就是祭祀。

祭天当然是吉、无咎。

这种“祭天的祭祀”

是顺从天的意志的，是顺从于民意的，也说明周文王的这种做法是得到大家拥护的，是符合大众利益的。

所以象曰：“王用亨于岐山，顺事也。”

为什么用顺事这个“事”

字呢？说明这“事”

不仅仅是指天，也不仅仅是指诸侯，也就是说祭天这件事顺从了天意，顺从了民意。

六五：贞吉，升阶。

象曰：贞吉升阶，大得志也。

爻辞解析

六五，阴居阳位，不正但得中，好在这个位置是尊位，非常有利，所以正固吉祥。

“升阶”

，这“阶”

是指什么？就是升于阶而至于堂了，已经到了尊位。

所以这个“升阶”

是“大得志也”

，当然是件吉祥之事。

上六：冥升，利于不息之贞。

象曰：冥升在上，消不富也。

爻辞解析

冥升，就是说已经升到很高了。

这里就有点昏了头了，许多人都是这样，“大得志时”

是关键时候，也就需要这样的告诫。

“利于不息之贞”

，不息是什么意思？“冥升在上，消不富也。”

因冥升到上爻了，消，就是说这里要消，要不富。

消就是损，这时升得也可以了，所以要损一些了，要注意谦逊，不要骄傲，不富就是不要傲慢，不要居功。

所以不息，这个“不息”

就是“消，不富”

。

一呼、一吸为动，呼与吸之间的息为静。

这里的“息”

，指大动（升）后要静来调整，以期再动（再升）。