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第二十五章无妄卦（第4页）

，是平白无故生了病。

“勿药有喜”

，这里是说，难道真的是平白无故的生病了吗？是真的，但不是其它病，是一种妄念之疾；不用药治也是真的，要用另一种药治。

必须搞清楚，这里所说的疾，并非指病，而是指某种不良的习气、风气，或者指某种过失、损失。

无关生命的小疾，即无损自然，无损社会，无损他人，虽有过失，改了就好。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

象曰：无妄之行，穷之灾也。

爻辞解析

到了上九，即使是无妄，还是不能轻举妄动，一行动还会有“病”

，甚至于生灾。

怎么样来看无妄？在这一卦中却反常了，初九与九四，是刚对刚，阳对阳。

但它们却相安无事，一个是往吉，一个是无咎。

再看相应的又是什么情况：六二与九五阴对阳，不是正应吗？可是，一个是“无妄之疾”

，一个是“未富”

。

再看看六三与上九，它们也是正应。

可是，六三是“无妄之灾”

，上九是“行有眚，无攸利”

，还有“穷之灾”

，这都是一种反常。

所以，看一卦，要这样反复来看。

“无妄之行”

。

那么，这些反常是怎么回事呢？回到卦上，“无妄，元亨，利贞”

，从大的时空来看，是元亨，利贞。

但是，此一时，彼一时也，时间在变动，境遇在变动，人的心在变动。

无妄，说明了一种行为。

妄，并不是指哪一种行为，而是指念头、思维、愿望，一种预测，都包括在里面。

行为易控制，但思维刹那不停，百般情思，万般思念，像水底流沙，最不易察觉的，最不易把握的。

人生有多少遗恨，都在一念不正的刹那之间酿成。

所以禅宗教人守住自己的正念，拔除自己的邪念，排除自己的杂念。

无妄是讲人道的，天道有则，人心莫测；天道昭昭，人心昏昏。

人算不如天算，因为天算是大公啊！