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老子的“绝学无忧”
是指不去学习耍心机谋利益。
诚然,老子反对圣智礼法(繁文缛节)谋略之类的研习,有一定局限性,但他是希望民心更纯朴而非算计、直率而非注重浮礼,并不是想以偏概全地否定一切学习,比如对于能促进生产能力的技术类学习总不会反对吧?因为那是使民能“强其筋骨”
的!
可见,此章老子虽承接前面内容强调执政要行大道,但更落到实处了。
即倡导恢复“见素抱朴、少私寡欲”
的社会价值观和风气,而潜在地反对以利驱使误导民众。”
清风点点头说道:“的确如此!
想我道教就是希望人人修炼,克制自己的欲望而崇尚朴素生活的。
天下纷争,皆为获利而背道而行也!
就如那些邪魔外道,老是久不久地又挑起事端,无非不过是为了主宰这个世界,为所欲为罢了!
想来当初的自然界,政权纷争也的确厉害,常弄得人们水深火热的吧!”
对现实世界的了解,我算是“过来人”
了,何止政权纷争而已!
于是,我点头说道:“连老子自己也哀叹自己的金玉良言无人能听进去呢!”
对此,清风倒有些自己的见解。
他说道:“使民不见利,倒真难做到!
就算我们这清虚界,也有那么多人不修炼的。
他们不像我们道士,对生活物资还是看得重些。
但他们也很少有争端的,都知道该是谁的就是谁的,还互助合作,并不争抢。
这或许就是因为他们比较质朴的原因吧!
或许,天下争端还真是那些统治者给弄出来的,这又是为什么呢?”
“贪婪!”
我说道,“统治者为了获得更大的利益,巩固他们的统治地位,就去豢养走狗帮凶,就会给这些人高于老百姓的社会地位,所以就造成了社会阶层分化。
而这种分化,势必就有了利益上的争端,就埋下了天下纷乱的祸根!”
清风点头说道:“如此倒是必然了!
我们清虚界,本道祖为演化道法所设。
怪说他老人家怎么就不设统治者嘛!”
对此,我也甚感好奇。
不过呢,哪怕此界时光流转很快,但社会发展似乎又极其缓慢。
人们的生产力低下,生活得虽然朴实,但并不富裕。
但是,这种情况自我穿越到了此界,并读懂了《道德经》,就在开始悄悄变化了,只是我们都还没有察觉到而已!
一场前所未有的,简直说是闹得天翻地覆的争斗与革命正在酝酿之中。
一个关于天选之子的传言已经在慢慢地散布开来!
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