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且听慢慢道来。
“其事好还。
师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必是凶年。”
就是说:这回事很好说。
凡是战争所到之处,必定荒芜。
大战之后,民生凋敝,更可能伴随着暴发瘟疫和饥荒,大家都不好过。
这明显的就是反战!
接着老子进一步地阐明明主应该有的军事思想。
“善有果而已,不敢以取强。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。
果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道。
不道早已。”
即是“军事行动做得好,取得了该有的战果即可,不能以此逞强。
有好的战果,不要自豪,不要狂妄,不要骄狂。
所谓战果,都是不得己而为之,就不要以此称霸了。
事物都是强壮了就会衰老,这就是因为不循道而发展的原因(拿有句话说就是:物极必衰,要你灭亡必先让你疯狂)。”
这明显还是浓浓的反战情绪。
但也说了一回事;既然战了,而且胜了,该怎么来看待这战果呢?小心谨慎,抱不得已之心态而视之。
还是要在战争所争取来的和平与安宁的基础上发展好自己才是正道!
这么一深究,就是最好不战。
故而这基本上就是“不战而屈人之兵”
的源头。
说白点,一切都是为了发展好自己。
自身国力强大,发展势头又好,谁愿招惹你?
老子这种有点儿藏拙的军事思想的确是精髓中的精髓!
后世无数例子都证明了其英明。
吴国用孙武为将强军,而后伍子胥继续以吴国之强大兵力攻破楚国,遂称霸一时。
亏得秦国发兵救楚国而暂时抑制吴国。
吴国又与越国发生会稽之战,几乎灭越国。
而后恃强而欲与齐国争霸,却为越国乘机而灭。
抛开统治者个人因素等偶然原因,春秋时实际上上演的几乎都是这种霸而骄而后破败的历史!
兵不可废,然用之不得已,以求安稳才是宗旨!
穷兵黩武,终是自取灭亡之道!
这就是老子军事思想的伟大之处!
所以,此章老子言兵,实则反战。
其所出发的根基所在,还是在“以道治国”
!
还是在于要发展好民生,才能从根本上强国!
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