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第55章 大爱无疆（第3页）

就算是对在俗的亲人，也是没啥子帮扶的。

因为他们觉得没这个义务与必要。

老百姓们自然而然的生活，他们不去打扰也不会去干预。

这也是此界最缺失了的东西——对天下人的大爱！

也许，他们把这歪曲地理解成“圣人无情”

去了！

圣人果真无情么？非也！

从圣人“善于救人”

这点就可以看出，圣人是有大爱之人，实是至情之人。

这就有点儿像范仲淹《岳阳楼记》最后所说的那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”

一般的道理了。

但此界的修炼者明显是有些冷漠的。

虽然他们维护正义，但对俗世百姓缺少具体关爱和帮助。

我想，这也许也是此界民生发展缓慢的根本原因之一吧！

无它，百姓中天资聪明的，或许多半也被他们吸纳来修炼去了，连人才都被他们“掠夺”

去了！

当然，这种冷漠也为一些邪教提供了滋生的土壤。

这回事倒是我后来才想到了的！

清风的感触也接近于此，不过他说不清楚。

他只是叹息了一声，说道:“唉！

至圣情怀，的确非吾辈可及也！”

其实，这也算他们的一种推御与逃避责任的心态！

若他们人人如同圣人一般关爱俗世百姓，那岂不是另一番景象？

同样，现实世界里又何尝不是如此！

人们习惯了商品经济资本运作带来的输输赢赢，从而互相冷漠视之，帮扶之心渐失。

一朝遇到困难，连向亲戚朋友借点钱渡过难关都不大容易借到！

更别说那些有钱的资本家了，经济不景气时，他们宁肯裁员再裁员，也不愿意拿出点儿老窖来买下人气，逆流而上！

也不知他们是否真的短见得很！

但念及于此，我又痛心不已！

这似乎成了我心中顽疾，卡住我修炼的瓶颈！

不能勘破这回事，估计我也就无法寸进了。

不过，好在我对清风讲《道德经》这一章时，又意识到了这回事。

说明这瓶颈又在松动了。

因为，既然发现了问题，就有可能解决这问题！