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第66章 天真（第2页）

一本介绍桐叶洲雅言音律的书籍，一本介绍中土神洲大雅言的书籍。

陈平安可不希望到了桐叶洲后，从头到尾都没办法跟人交流。

虽说桐叶洲与宝瓶洲的情况大致相似，王朝藩国之间，多有官话和方言，可学会一洲山上仙门与王朝庙堂通用的雅言，势在必行。

倒悬山的物件，尤其是法宝灵器，几乎不存在走运捡漏的可能性，这里的练气士修为高，眼力毒，而且这些物件往往价格昂贵，要高出其他地方不少，但是有一点很好，就是几乎没有什么假货。

有本事在这里开店的商家，几乎都是千百年的老字号，不存在什么一锤子买卖，因此格外珍惜招牌名声。

既然兜里有钱，暂时又没有什么钱生钱的法子，总不能把钱放着发霉，陈平安就想着为林守一和谢谢两人，分别购置一件实用的灵器，贵一点也不怕。

至于小宝瓶、李槐和于禄，则不需要为他们购置，前两者都不算修行中人，年纪还小，于禄跟自己一样是纯粹武夫。

陈平安买了书之后，就去往灵芝斋。

他第一次跟金粟来此游览时，走马观，看得不够仔细。

这次陈平安有了目的，就更加明确针对，价值连城或要求练气士有一定境界的法宝，看也不看一眼，陈平安希望找一样修行雷法的道书或是灵器，要不然就是当初张山峰机缘巧合之下获得的甘露碗，能够日积月累地帮助修行之人收集天地灵气。

哪怕缩小了范围，陈平安还是看了眼。

他在灵芝斋仔仔细细来来回回，足足转了半天，心里大致有了想法，挑选了十数样心仪之物，才返回鹳雀客栈，晚上再思量权衡一番，明天应该就可以入手了。

这些物件有一部旁注为孤本的雷法道书；有两种洗髓伐骨的上品丹药，一种出自扶摇洲玄素宗，一种出自婆娑洲香炉山，都是道家丹鼎一脉的名门大派；灵器则有七八样。

其间陈平安无意中瞥见三颗兵家甲丸并排放在一只木匣内，按照旁边的文字注释，这就是古榆国国师披挂的那种神人承露甲，但是品相要高出极多，而且三颗甲丸能够同时穿戴于一人之身，披甲之人却不会有丝毫累赘之感，防御力之高，可想而知。

就是价格太吓人——三万枚雪钱！

一枚雪钱，大致等价于千两纹银。

一颗小暑钱，相当于一百枚雪钱。

一颗谷雨钱，等于十颗小暑钱。

这就是山上神仙交易钱币的“千百十”

规矩。

陈平安记得当初打醮山鲲船的镇船之宝，好像也不到这个价格。

更何况其中两枚甲丸都存在着略有破损的情况，修复得并不完善，称不上“无瑕”

。

这还远远不是灵芝斋最贵的法宝，许多仙家法宝，干脆不用雪钱或是小暑钱标价，而是用上了谷雨钱。

有个琉璃柜中，漂浮着一根带着火焰的金黄色羽毛，没有任何旁注，标价一百谷雨钱。

某些一看就宝光四溢或是瞧着极其不起眼的货物，连标价都省了，只写了“面议”

二字。

陈平安看得直牙疼。

这天晚上，陈平安决定了最终要买的两件东西：那部灵芝斋自称“世间孤本，可惜残缺数十页，否则无价”

的雷法道书，送给林守一；还有一副无法恢复成甲丸状态的神人承露甲。

其实两物的价格都大大超出了陈平安的预期，几乎相当于法宝的价格。

陈平安想好了之后，就不再犹豫。

脸色微白的陈平安开始走桩练拳。

他不是心疼钱才脸色这么差，而是因为背负着那把老剑仙暂借十年的长气，被丝丝缕缕的剑气不断渗透神魂。

背着这把剑时间久了，就要大吃苦头，有点类似崔姓老人的神人擂鼓式，重在累加。

陈平安发现十八停运气法门，比起杨老头传授的吐纳之法，可以在更大程度上，帮他与这些“冻人心脾，洗涮魂魄”

的剑气相抗衡，不过还是很辛苦难熬。

这种很熟悉的痛感，反而让陈平安感到心安。

第二天，陈平安去灵芝斋购买了这两件东西，一手交钱一手交货，没有任何意外。

唯一的意外，是钱货两清后，灵芝斋额外送了一枚羊脂美玉小件，上面雕刻着白牛衔灵芝。