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第62章 不甘寂寞袁本初（第2页）

这么一说，王景就听懂了，恍然道：“原来如此，所以我地盘越大，掌握的人口越多，气数就越强？”

“大体如此，不过人数是虚的，气数的强弱，还得看人心向背。

是众志成城，还是众叛亲离，结果自然大不相同。”

荀攸不会望气术，更不是相士，可却依旧能看得出王景运势惊人，绝非常人能比。

王景则是若有所思：“天驷曾言我夺取了魏王假身上的魏武天命，没想到这份抢来的气运居然这么强，简直就是心想事成。”

但是随后王景有些担心，毕竟任何事物都有代价，魏武天命真要这么无敌，魏王假就不会死了。

由此可见，这玩意儿肯定是有后遗症的，只是不知道什么时候才会爆发。

不过王景摸了摸头上的小金乌，忽然又放心下来：“还好我已经提前将魏武天命转移到了小家伙身上，到时候若真有劫数，就把伱丢出去挡劫。”

叽叽~

小金乌似乎感受到了王景不怀好意，又生气地叫出了声，以表不满。

不过即便如此，它也还是赖在王景的脑袋上不肯下来，只为多吃几分气数，让自己尽快获得成长。

良久，王景忍不住询问荀攸：“公达以为，袁隗和董卓，谁能笑到最后？”

“主公，螳螂捕蝉，黄雀在后，攸自然是希望你能笑到最后啊。

至于太傅，他自以为是的秘密，实际上世家中人，大多都猜出了几分。

只不过此事对世家有利，故而大部分的人都在隔河观望，打算坐享其成。”

“秘密？指的是儒门天下吗？”

王景心思一动，随后问道：“道家有道之一国，儒家亦有儒门天下，难不成诸子百家，都有类似的大计划？”

面对王景，荀攸倒也没有隐瞒，将他知晓的信息一一道出：“近古之时，百家争鸣，皆因世道纷乱，礼乐崩坏，以至于上至诸侯，下至百姓，人人礼乐崩坏，不知廉耻为何物。

因而百家争相出世，其目标旨在救世，谓之天命。”

“然学派不同，救世的方向亦不相同，道家有道之一国，墨家有止戈为武，兵家亦有大争之世。

而我儒家，便是儒门天下。

虽彼此方向不同，不过出发点都是一样，旨在重新确立秩序，让世道可以井然有序地维持运转。”

王景听得连连点头：“确立正统，难怪称之为天命。

不过武帝之后，儒学已然独尊，儒门天下的目标，讲道理应该已经达成了才对吧？袁隗还折腾个什么劲儿？”

却见荀攸神色严肃，摇头说道：“主公有所不知，所谓儒门天下，非是独尊儒术，而是以儒学之人心，取代天心。

而所谓天心者，实乃天意也。”

“以己心代天心？”

王景这才明白何为儒门天下，敢情是让儒门的思想，去取代天道的意志，从而让儒学百代不易，千秋万世，再无更替，永远凌驾于众生之上。

不得不说，袁隗的这个想法很大胆，是真正的胆大包天。

随后王景捏起下巴，又有新的疑惑：“不对啊，儒门天下的计划，应该得到儒家内部大部分人的支持才对吧？怎么我听公达你的意思，你貌似不怎么赞同？”

荀攸叹气：“主公，儒家内部亦有学派之争，我颍川荀氏属于古文经学，而汝南袁氏属于谶纬经学，若是让袁隗成功，我荀氏一脉的经学岂不是要永无出头之日？”

王景对此也是瞬间就懂了，颔首说道：“是啊，比起其他的诸子百家学说，还是自家学派内部的异端更加可恨一些。”

异教徒还有被度化的可能，而信奉同一位神灵却理念不同的异端，往往都是选择原地火化。

人同此心，心同此理。

“不过我记得董卓是董仲舒的子孙吧，照理来说，他应该会支持儒门天下的计划才对。”

“董氏一族早已没落，而董卓的做派，更像兵家，我怀疑他背后有兵家支持，其麾下大将李傕，就是兵家兵权谋一脉的传人。

若是真让董卓成功，天下恐将开启大争之世，龙蛇起陆，龙战于野。”