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虽然没有名字,但是大司命用过,既然可以徒手接名剑,想来扛一扛龙鳞也不是难事。
绯烟の受难日
emmm,有氛围,有那味了。
公孙策思考之际,李斯已经坐在公孙策对面。
“师弟。”
公孙策回过神来,“师兄,准备考我什么?”
“我们论一论法,由我起头。
商公、慎公、申公三人分别提倡重法、重势、重术。
请师弟叙述三公论据。”
公孙策的身形越发放松,“商鞅的法是指健全法制。
秦国的军功体系、法律制度都是商鞅手笔。
慎到的势,指的是君主的权势,要独掌军政大权,势主要是察觉、防止犯上作乱,维护君主地位。
另外慎到的势,形似于合纵之说,借力打力,借势打势。
申不害的术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。
因此韩国的韩王安自以为驾驭群臣,就可以安然无恙。”
李斯点点头,“师弟所言尽善,那么师弟认为应该如何融合法、势、术。”
公孙策似笑非笑的看了一眼李斯,其实李斯和韩非的想法类似,都是建立中央集权的君主制度,而不是继续奉行分封。
韩非是觉得诸侯强而天子弱,理应集权与天子,以此便于治理天下。
而李斯为了权力,中央集权了,他只需要做到相邦,那就是拥有比吕不韦更强的权势。
权倾秦国比对权倾七国,自然是权倾七国更爽。
“集权天子,废除分封。
公布律法,更新律法。”
公孙策一共说了十六个字,前八个字是李斯与韩非的共同理念,而后八个字是韩非的个人理念。
韩非主张公布律法并且实时更新,他认为法律不可以一成不变,应该跟随时代变化。
如果真的颁布法律并且实时更新,公孙策觉得很多起义根本搞不起来。
陈胜吴广、刘邦,这两次起义之中,两人煽动徭役百姓造反的由头是徭役晚到,会被杀头。
很典型的欺负老实人不懂法,外加触底反弹。
李斯躬身行礼,“甘拜下风。”
李斯离开后,按理来说是王贲或者盖聂,没有想到最先坐不住的是淳于越。
淳于越端着一张臭脸,带着些许不情愿的拱手行礼,“见过公孙先生。”
公孙策:(☉_☉)
“淳于先生似乎心情不悦?说出来让我开心开心。”
淳于越顿脸色一变,“老夫很好,不劳公孙先生挂心。
于情于理,老夫不应该此时上场。
只是有一件事,老夫难以忍受,还请公孙先生赐教。
先生为何驳斥分封?此乃周礼,乃至于古礼。”
(本章完)
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