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第117章劝说加入白莲教（第1页）

第二天早上，人家大户人家都要起早给长辈请安，我家都是泥腿子出身，没有那些规矩，徐念娇要起床，也被我死死按在被窝，一直到日上三竿，才起床洗漱，柔嘉和小梅都是把早饭端到房里来吃，我们在吃早饭，小梅就给我们收拾床上被褥，小梅小心翼翼地从床上拿出一块白色绢帕，上面还有一些殷红，不由分说地就要求柔嘉陪她去夫人那边，她要亲手把这个绢帕交到夫人手里，我想阻止，小梅也没理我，徐念娇低头吃饭，装着什么都不知道，我的胃口也是大开，比刚从战场上下来还能吃。

新娘要亲自下厨，洗手做羹汤，准备饭菜，然后侍奉公婆用餐。

这一仪式象征着新娘从此要承担起照顾家庭、侍奉长辈的责任，同时也展示了新娘的烹饪技艺和持家能力，早饭是免了，午饭徐念娇还是要下厨房的，都是丫鬟婆子跟着，也就是做做样子，走个过场，中午吃饭，又是一大家子在一起，别人吃饭，徐念娇要站在老妈身后伺候着，老妈也没让，一把就把她拖回桌上吃饭，我在家里就是个刺头，我的媳妇谁也不会轻易得罪。

刚成亲两个人就是形影不离，整天腻在一块，天刚擦黑就上床睡觉。

再起床就是该归宁的日子，不敢再贪睡，早早起床，收拾好两辆马车，带上一些礼品，小梅和另一个丫鬟跟随，直奔惜福镇，卯时出发，辰时就到了徐家大院，徐家的宾客很多，我被迎进客厅，徐念娇就被接进后宅，徐念祖和我在客厅没喝完一盏茶，就说介绍几个朋友给我认识，认识就认识呗，神神秘秘的让我跟他去书房，到了书房一看有四个人，其中一个我认识，正是我的结义大哥王肖武，我赶紧上前给大哥行礼，“大哥好久不见，想死小弟了，”

王肖武也很高兴，拍着我的肩膀道：“七弟，长高不少啊，听说你成亲了，没来得及喝你的喜酒，遗憾啊，”

“可以给你补上，”

那几个人看到我们相熟，也感到惊讶，这时候大家都坐定，徐念祖说道：“兴旺，你应该知道我爹是白莲教教主吧，你娶了我妹妹，你的兄弟现在也是白莲教的新任坛主，你说你现在不是白莲教的人，也没人相信了吧，”

“我可以加入你们，你们总要说服我吧，不能说我们关系近，我就是你的人吧，”

徐念祖道：“张长老、李长老，你们跟我妹夫说说教义，我到前面接待客人，”

徐念祖离开后，这几位就开始给我洗脑，我不由觉得好笑，我都在传销窝点待过，普通的洗脑对我肯定没有效果，不过在坐的几位，功夫应该都是不俗的，眼神都很锐利，都是江湖行走的人，三个长老年龄都是四十左右，几个长老开始对我正式洗脑，张长老道：“杨兄弟，你也是贫苦人出生，我们白莲教的教义就是要建立一个公平互助的社会，教中的兄弟姐妹都是平等的，一人有难，八方支援，加入我们之后，你身后就站着千万个人”

“张长老，白莲教是由南宋时期茅子元祖师在昆山淀山湖建立白莲忏堂，倡导“劝人皈依三宝，受持五戒”

，“念阿弥陀佛五声，以证五戒”

，永乐年间唐赛儿领导的起义，规模较大，再就是前些年岳父大人在梁家楼领导的起义算是有些规模，白莲教经历了几个朝代，没有实现教义，我觉得需要修改或者说是补充完整教义，很有必要，”

这时几位长老听了我这番话，互相之间开始交头接耳起来，交流完毕后，李长老问我：“按杨兄弟只见，应该怎么改，”

“首先要明确告诉天下人，你们要建立一个公平平等互助的社会，这个社会不是一家一姓的，而是天下人共有的，在这个社会里，大事都是由大家共同商议决定，不是某一个人说了算，最好的办法是选一块地方，建立一个模版，让天下人看得见，感受得到他的好处，”

张长老说道：“杨兄弟，你说的轻巧，要弄这样一个地方谈何容易，”

“你们要做的是改天换地的事情，当然不容易，当天灾人祸齐至，人心思变的时候就事半功倍，”

这时，一直没说话的赵长老问：“以杨兄弟之见，眼下哪个地方合适？”

“你看眼下哪个地方的人正在经受苦难，就是合适的地方，”

几个人都在地头沉思起来，不一会赵长老抬起头道：“眼下当然是辽东的百姓最苦，正在遭受建奴的蹂躏，可那是虎狼之地，我等过去焉有活命之理”

“天下什么事不要用命去拼的，万一成功了，天下人会如何看白莲教，我想我不说大家都明白”

张长老这时豪迈地说道：“为拯救天下苍生，我等甘愿赴死，”