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第125章 向敌人宣战（第2页）

使其能以先圣为范，心怀天下，又岂会两度投降，遗臭万年？想孔夫子周游列国，屡遭困厄，却矢志不渝，传道授业；思孟夫子不畏强权，直言进谏，以仁义为己任。

而衍圣公辈，身承圣裔之名，却无圣贤之实，行同宵小，贻害无穷。

其不仅自毁家族声誉，更使儒教蒙羞，令天下忠义之士扼腕叹息。

嗟乎！

衍圣公之降金又降蒙，罪无可赦。

其失节之行，当为后世所警。

愿天下士人，以其为戒，守气节如泰山，怀忠义若江海，不为权势所屈，不为利益所动，如此方能承圣教之精魂，扬华夏之正气，使先圣之道，永传于世，泽被万代。

写好这篇文章，连忙派人把胡高仁又寻回来，胡高仁回来看到这篇文章后，感叹道：“主公这篇文章太有力量了，”

“你马上安排，把这两篇文章大量印刷，通过白莲教的网络，让天下的读书人都能看到，你们要注意身份隐藏，不要让人发现是你们干的，官僚士绅会把我们挫骨扬灰的，”

“属下知道厉害，”

十天后，华阳书院，赵月思和同窗王士俊刘理知正在一起看不知从哪传进来的《儒学之弊》和《斥衍圣公之降敌》这两篇文章，文章中句句在理，让他们心中的价值观崩塌，思想陷入迷茫。

这两篇文章同样到了济南巡按御史宋学朱大人的桌上，宋大人不敢怠慢，立即召集各衙门议事，布政使张秉文大人也表示一定要严查这两篇文章的出去。

在曲阜孔府，当代衍圣公孔胤植同样看到了《儒学之弊》和《斥衍圣公之降敌》这两篇文章，更是雷霆大怒，这比刨孔家的祖坟还要严重，这位当代衍圣公孔胤植在崇祯上吊后就投诚大顺政权。

后吴三桂引清军入关，多尔衮攻陷山东后，孔胤植又上《初进表文》，清廷照例仍封其为衍圣公。

清顺治二年六月，清廷下剃发令，要求汉人依满洲例一律剃发，孔胤植在曲阜孔府内召集属官、族人，恭设香案，宣读圣谕，随后带领众人一应剃发，还向清廷上奏折汇报孔府剃发的“忠心之举”

。

从这些行为来看，在改朝换代的风云变幻中，孔胤植选择顺应新政权，以维护孔家的地位与利益，其举动与传统儒家所倡导的忠义等理念背道而驰，孔胤植可以说是地道的三姓家奴，他看到这两篇文章更是暴跳如雷，连夜上书朝廷，要求严查幕后之人。

朝廷早朝，首辅孙承宗刚和崇祯帝议论完辽东军饷缺额解决办法，礼部尚书何如宠就出班启奏“启奏陛下，臣有本奏，”

“准奏，”

“今日有人到处散播诋毁儒学和孔家的文章，此乃毁我大明根基，颠覆儒家道统的行为，此等倒行逆施绝不可轻饶，”

说着让小太监把这两篇文章转呈给皇上，崇祯帝看了这两篇文章不以为然，他整天被内忧外患连年灾荒折磨的焦头烂额的，只是说了一句：“让锦衣卫严查此事，”

就揭过此事。

下朝后，礼部尚书何如宠有了崇祯帝的口谕，就联合各部大人，给锦衣卫指挥使吴孟明施加压力，要求他严办此事，吴孟明迫于压力，派出了很多锦衣卫查办此事。

锦衣卫追根溯源，查到这两篇文章来源于山东，又经过进一步调查，很多线索都指向胶东半岛。

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