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第295章 大兴安岭 极寒之境林海雪原（第2页）

远处，一队林业工人正在山坡上种植幼苗，春风中带着希望的气息。

我写下：

“曾经的斧头声，化作今日的鸟鸣与幼林的摇曳，

守林人，是这片土地最忠诚的守望者。”

三、鄂伦春与鄂温克：民族与森林的灵魂

大兴安岭是中国北方少数民族的故乡。

鄂伦春、鄂温克、达斡尔等民族世代以狩猎、放牧、驯鹿为生，与森林和野兽为伴。

他们的文化、信仰和生活方式，与林海密不可分。

我来到鄂温克族聚居的敖鲁古雅，那里还保留着传统的“撮罗子”

——用桦树皮和木头搭建的锥形帐篷。

一位名叫娜仁的鄂温克大妈请我喝自酿的鹿奶酒，向我讲述祖辈迁徙的故事。

帐篷中悬挂着猎枪、兽皮和驯鹿角，孩子们在火塘边听老人讲述猎熊、祭山神的传说。

我参加了鄂伦春人的春祭仪式。

村里的老人们围着篝火祈福，身着兽皮服饰，唱着古老的萨满歌谣。

年轻人则表演着驯鹿舞和森林狩猎的模拟剧，那种人与自然、祖先与子孙的联结，让我深深震撼。

我写下：

“这里的每一道篝火，都是民族与森林的对话，

古老的歌谣，把岁月和土地编织在一起。”

四、边疆小镇与林区家庭

大兴安岭的城镇多是围绕林业局、林场而建，布局整齐，生活节奏缓慢。

小镇的广场上，有老人推着自行车聊天，年轻人则在咖啡馆或书店里谈论梦想。

街角的粮店、小超市，柜台后坐着满族和汉族的大妈，脸上带着北方人特有的质朴笑容。

我在加格达奇的林业家属院里，受邀参加一户人家的家宴。

饭桌上，蘑菇炖鸡、山野菜拌粉皮、野果酱、鹿肉小串香气扑鼻。

大家谈天说地，从老一辈的“闹木头”

讲到年轻人的互联网创业，再到林区小学的孩子们用画笔描绘“大森林的未来”

。

饭后，大人们拿出手风琴和口琴，一曲曲“林区小调”

，像林间的风穿梭在夜色中。

我写下：

“林区的家庭，

就像林海里的鸟巢，温暖又坚韧，

守望着属于北方的幸福与宁静。”

五、生态修复与极北边境的希望