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第8章 没有迈克我不照相（第1页）

……

‘尊重？我怎么就不尊重你了？’苦主吐槽。

不想再浪费时间的唐柯里昂转过身，边向苦主包纳萨拉走去，边说道：

“如果你以朋友的身份来找我，那么伤害你女儿的杂碎，就会受到折磨，你这种诚实人的敌人，也就是我的敌人，那么他们就会害怕你。”

苦主包纳萨拉有些疑惑，又有些不信，但还是说：“当我的朋友？教父！”

说完低下了头，吻了一下唐柯里昂的手。

此时的唐柯里昂心情才稍微愉快了些，拍上苦主的肩膀：

“很好，他日我或许需要你的帮忙，也可能不会有那么一天，但在那一天到来之前，收下这份公道作为小女结婚之礼。”

听到教父愿意出手，苦主包纳萨拉这时候，脸上的愁容一扫而光，笑着说：

“谢谢！

教父！”

“不客气！”

送走了第一位苦主，唐柯里昂叫来了麻匪白纸扇军师养子汤姆，手摸了一下胡须，另一只手挠了一下头发，沙哑的说：

“这件事交给……克莱门扎，我要用可靠的人，头脑清醒的人，我们不是谋杀犯，下手别太重。”

之前说过，一般人对于维托柯里昂会叫柯里昂阁下，尊称是叫教父。

面对苦主包纳萨拉的叫柯里昂阁下、站着双手压桌子俯视坐着的唐柯里昂以及付钱办事的不礼貌、不尊重；

还有先找佛波勒，搞不定了才来找我唐柯里昂的不信任，不把他当朋友；用钱叫唐柯里昂帮忙杀人的不公道……

最后唐柯里昂还是选择帮助苦主，会给那俩杂碎一个教训。

教父唐柯里昂需要的是人对他的尊重，接受他的友谊、把他当做朋友。

基于上面的两点，找教父办事只需要在他日后有需要的时候，还一个人情就好了，当然原剧中也可以看到，教父从不会要求你还你做不到的人情。

原剧最后，苦主包纳萨拉还的人情就是：帮助教父死去的大儿子整理仪容罢了。

多么简单的一件事。

在佛波勒不但帮不了你，还会勒索你的年代。

有这么一个不收钱，只要你尊重他，叫他教父，接受他的友谊，日后只要他求到你，你还一个力所能及的人情就行。

这样的人，你有困难能不去找他吗？

这也是唐柯里昂能在底层人混得开的原因，柯里昂家族是不收保护费的，不收刮底下贫困人的钱，因为他们也没什么钱。

冯子浪记得教父现实原型人物之一的美利坚麻匪五大家族之首的卢西安诺，在1935年单单是H色产业，这一个进项就超过一千万叨乐，总的年收益超过一亿叨乐。

唐柯里昂的柯里昂家族就算砍掉到十分之一，每年也是有一千万叨乐，到1945年，都是亿万身家了。

收刮苦哈哈的贫苦人民能炸出来几个钢镚啊？

特别是教父想要小儿子迈克从政，当柯里昂州长、议员，在美利坚从政是需要人民选票的，所以这也可以说是教父为儿子铺路。

父母之爱子，则为之计深远。

面对底层人的宽容仁慈，有人情味，对子女家人爱护有加，他绅士从容，沉着坚毅，睿智精明……

即使知道他不是一个好人，即使知道他是一个麻匪，你也不得不因他的人格魅力而佩服。

书房办公室里。

等唐柯里昂处理完事情，见到说了这么久，教父还没喝口水，冯子浪倒了杯酒递给教父说：

“爸，先喝口水润润嗓子，你也老大不小的了，得注意身体啊！”

看到以前傻不拉几的二儿子如今这么懂事，教父唐柯里昂也是接过酒，眼里满是欣慰的拍了拍他的肩膀。