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第221章 武术社2（第2页）

有活动的时候，就组织成员参加，要是能够获得荣誉就好了。

而且，武术社在学校有一个维护治安的工作，理论上是有一份稳定工作的，可惜因为成员不足，工作被别的社团取代了。

毕竟，现在武术社都快倒闭了，哪里还管的了其他的事情。

“不会我一入社，社团倒闭了吧”

云雄心中暗想。

翻看了一会儿，云雄将一本写着‘华族神功’的书籍拿了出来，细细的翻看了起来。

一番品鉴下来，云雄若有所思。

华族武术源远流长，甚至说一句不客气的话，武这名词就是从华族衍生而来，通巫，在远古时期，那都是部落大人物才能学习的‘神术’。

远古的巫术究竟是什么后人自然无法了解了，但是根据书上说的，所谓巫术其实是一种精神与意志的极致显化之术，中古时期的武术心法就是从其中衍生出来的。

其中武术心法最鼎盛的时期就是诸子百家时代，每个学派都有一门其代表性的学派心法，其中就颇为详细的介绍了墨家的墨巨子。

墨家是中古时代诸子百家比较着名的学派之一，主张‘兼爱非攻，明鬼天志’，寓意人权平等，反对暴力，勤俭节约，五劳四美，总之与现代社会上多一些道德观念非常相似。

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其中墨巨子就是墨家的领袖，也是墨家的创始人，来历不详，其初师承儒学，但是又觉得儒学过于强调阶级，重君而轻民，重礼而轻法，并不是一个能够福泽万民的思想。

因此，在游历经年之后，创立了以民为本，以兴天下之利，除天下之害的教育理念。

其学派理念大成之后，有‘兼相爱，交相利’等理念作为治国方略，逐成当世显学。

据传墨巨子有三法，一法令，一法木，一法经。

法令就是墨学心法，具有明神坚志之能。

法木就是傀儡术，机关学，已然失传。

法经则是墨家的至上经书，也就是承载墨家理念的载体，同样失传。

甚至于可以说，如果不是莫家这个曾经的墨氏子弟，恐怕墨学心法也得失传，那才是真正的绝了道统了。

除了一些比较出名的学派之外，百家当中还有一个学派名为‘武学派’。

这个学派的理念是以武止戈，认为只有绝对，强大的力量才能促使天下太平。

以‘平民之剑’‘诸侯之剑’‘王者之剑’理论纵行于世。

认为王者之剑王天下，诸侯之剑镇万民，平民之剑诛万邪，唯如此，方能止戈。

而武学派就是古武术，传武术以及现代武术的源头。

所谓‘华族神功’说的其实就是诸子百家的心法武术。

而之所以谓之‘神’，概因为这些心法大成之后，可以做到神显御外，以心灵之力行术法之意，也就是说心法大成之后，可以做到类似于法术的神奇功效。

上面还举了几个例子，最出名的就是儒释道三家，儒家的代表人物孔尚曾经一言退万兵，言出而法随。

释家的摩尼曾经以佛光普度众生，化灾厄为菩提。

道家更玄了，曾经以己心为天心，用无量之光，成天道之轮。

总之，通篇看完之后，让云雄对于龙华国的武术历史有了一个较为宏观的了解。

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