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从贵州黔西南州的兴义一路向南,穿越崇山峻岭,列车如一支擦弦的长弓,在滇黔交界的山脉间划出清脆的声线。
吴阿蒙抵达云南的东南门户——文山。
文山,不仅是一座城市,更是一种山的语言。
这里有峰如刀、石如林的岩地,有低吟婉转的苗歌,有豪迈高亢的壮调,有长街短巷间留下的马帮旧迹,有沉默不语却从未熄灭的边地意志。
在地图上,这是一座边城;在现实中,它却像一首被时间埋在岩缝中的古歌,只有走近才能听见回音。
一、文山岩谷:石缝之间,有歌穿行
吴阿蒙踏入文山市时,正值初夏,雨雾未散。
远山静卧,近岭林立,整座城市像是被锥形山体包围并镶嵌进去的。
他走到市郊的坝心镇,那是一个典型的喀斯特盆地,山峦突兀,田垄如画。
当地一位老人说:“这里的山不是靠走,是靠绕。”
阿蒙顺着他手指方向看去,石灰岩柱拔地而起,宛如天地间的沉默书页,每一页都藏着岁月的注脚。
他在岩缝边坐下,看一群村童在山脚奔跑,回音在岩谷中回旋,如鼓似笛。
他写下:
“文山的地,不展平,却能容人;不张扬,却有骨气。
它不是城市延伸的部分,而是天地沉默下的一段厚重副调。”
二、壮寨风声:鼓乐不闹,歌从心来
沿着山道深入西畴县,吴阿蒙来到了一个典型的壮族村寨。
吊脚楼依山而建,屋脊上挂着香草与竹笛,村口的石磨还在滴滴答答转动着。
他应邀参加了一场壮族婚礼。
整场仪式既不繁复也不喧哗,村中人聚在稻场上,一边打糯米饭团,一边吹奏芦笙与木叶,女声哼唱着婚俗古调,男声则以山歌对答。
“这是你们的节奏?”
阿蒙问一位中年壮人。
那人笑答:“我们不赶时间,我们在等风吹进歌里。”
阿蒙端起一碗米酒,听着这不加修饰却动人心弦的旋律,仿佛在这座山寨,每一个呼吸,都是祖先留下的低音。
他写下:
“壮族人的声音,从不为炫耀,只为传承。
他们用饭香代替口号,用乐器代替语言,用一代代人守护那一首只属于山的慢歌。”
三、苗岭暮调:银饰轻响,舞出节拍
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