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所以马赖把杨秀清想象成中国的黎塞留或者马萨林,jing通神学而熟悉政务,充满上帝赐予政治军事天赋。
马赖的第一印象告诉他,面前的太平军领袖并不是那两位执掌法国大权的红衣枢机,而是一位东方的马基雅维利主义者,看上去温文尔雅,和煦友善,但是眼睛中透露着令人讶异的莫名力量。
“您好,尊敬的杨将军。”
马赖审慎的选择措辞,因为他不清楚太平军到底属于基督教的哪个派别,所以并没有使用宗教sè彩的词汇,而是用了将军这个词。
“您好,教友。”
杨秀清放下书籍伸手示意亲卫搬过来一把椅子:“你在找我们?”
一个卫士搬来一把四方椅子,马赖接过来座下后对杨秀清说。
“我是来自佛郎机的教士,罗马教会授予我司铎圣职,”
马赖缓慢的用西南官话问着:“我想知道,你们是不是虔诚敬拜耶和华的教徒。”
从法国跑来就为确定太平军是不是基督教徒组织的,这也太虔诚了吧,这么辛苦教皇不封他个圣徒做做?
杨秀清狐疑地看了一眼马赖:“当然我们是信奉神上帝的军队,我们都戴十字架的。”
戴十字架和信上帝是两回事!
“那你们之中有罗马教廷的圣职人员吗?”
马赖接着问道。
“当然没有,”
杨秀清越来越迷糊了:“我们是纯粹中国人的军队。”
“中国人也可以是罗马教廷的圣职人员,等等,您知道罗马?”
马赖被杨秀清的博学多闻吓到了,大部分中国人包括清朝的高官都处在连英国和法国都分不清的初级阶段。
杨秀清居然知道罗马是啥,不会是把罗马当成骡马了吧。
“意大利的教廷嘛,怎么了?”
杨秀清看着眼前这个老洋鬼子,说好了传教士都是帝国主义先锋队的,怎么光关注宗教信仰问题了。
你好歹也问问将军部下有多少人,将军有何战略目标啥的啊,真是太不专业了。
“将军果然博学多闻。”
“哈哈哈,没啥,两三年前我还是个不识字的烧炭工呢。”
“您曾经是烧炭工,那您是怎么接触到主的呢?”
马赖又不淡定了,在意大利弄得教皇焦头烂额的秘密党人就是“烧炭党”
,这群家伙鼓捣的教皇要费尽心力才能维持住教皇国的统治秩序。
“嗯,后来我遇到了洪天王,他让我要信主。”
“红天王是一位神父吗?”
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