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如此低柔的话语听在耳内,本该是甜蜜不已。
可我的心,却莫名的一凛,像高山寒雾笼罩了心头而生出丝丝寒意。
我无奈地笑笑,看着他,扯开话题道:“《荆楚岁时记》有记载说五月俗称恶月,多禁。
忌曝床荐席,及忌盖屋。”
马凌风看我半晌,笑道:“你信这个?”
“《异苑》所载录有人晒席而小儿遂死,以及有人上屋见影而人即死,想来倒是诡异得很。”
我一时也迷惘,对于这样的事情,不知能否相信。
“五月可以居住在高而明亮的地方,可以在高处眺望远方,可以爬山,可以置身亭台楼阁。
那《礼记·月令》正好与《异苑》相反,这样看来,前人所说的也不能全信。”
马凌风嘲讽似的看着我低笑,我瞪他一眼,不理。
此时小林子推开虚掩的门,嬉笑着道:“什么不能晒席子,什么不能上屋顶,这些我统统都不关心。
我关心的是再过两日便是端午节,那粽子能不能让我吃个饱。”
我大笑,马凌风看着小林子,叹道:“这宫中美酒佳肴应有尽有,你虽然只是个太监,不可能所有美味都尝过,但也不至于让你对粽子这样渴求吧?”
小林子听了,拍着脑袋道:“武平王不知道,奴才生于汨罗江边。
昔日有屈原投江而亡,老百姓哀怜他的去世,所以都用船只去搭救他。
不仅如此,还用粽叶包裹糯米做成粽子投到江中喂鱼,希望鱼儿不要去吃掉屈原的尸身。”
我笑笑,接下话来,看着马凌风道:“可又有史料记载是五月五日正是曹娥的父亲迎接波神伍子胥沿江而上,被水淹死的日子。
这又是东吴的风俗,事情是说的伍子胥,与屈原没有关系。
所以这个端阳竞舟和吃粽子的风俗到底起源于越王勾践,还是投江的屈原就不得而知了。”
马凌风此时已笑得合不拢嘴,他看着我们二人道:“端午还没到,你们为了端午一事扯出这些事情来却又无法考证,分明就是自寻烦恼。”
“嘿嘿.....”
小林子摸着头,讪讪而笑:“武平王说的是,奴才确实自寻烦恼。”
我走到窗台前,看着一只以清水供养的红釉瓶中一束盛开的荼蘼,那白如寒雪的颜色像极了花海居的三生花。
而荼蘼的花气又清清淡淡地飘溢在厅内,被从半开着的窗户外吹进来的风一吹,便幽幽地沁进了各人的心里。
我摘下一朵,道:“不管怎样,都是人心里的一种寄托和美好希望。”
其实何止是历史某些记载难以辨明真伪,即便是发生在我们眼前的事情,又有多少是能让人辨明到真相的?又或许,我们自认为的真像其实往往正是浮游于空中的那些浮尘,一个幻想幻想而已。
待今天这一页翻过,发生在我们身上的事情也会成为历史。
而曾经我们所经历过的事情也会成为后世所无法追寻真像的谜。
一场端午的议论便在小林子的哀愁中隐去,只记得他临走时说他的娘亲包的粽子很好吃,他总是要吃到撑住。
从七岁入宫为奴后,再也没吃过娘亲包的粽子,因为他的娘亲早在一年前坠落汨罗江而亡。
他的娘,至死都没能见到儿子一面。
我拭去了眼中暗藏的泪,掩住了心中的伤感,只是陪着马凌风静静地坐着。
直到有隐隐地倦意袭来,我趴在了桌边,合上了眼睛。
夜深,人静。
门被推开,一线风闯了进来,和一个人。
“王爷,”
萤儿低声轻唤,语气有些迟疑,好似有话想说而不知道是否能说。
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