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第一百五十二章 接头（第3页）

陈胜眼中带着笑意看向邱彬，天卷者会信仰大荒的神明？这大概是他听过最好笑的笑话。

“有好处的话，我们的信仰还是很坚定的。”

邱彬不好意思地笑道。

陈胜哈哈大笑，这话没错，其实不光是天卷者，大荒的原住民也大多如此，如果没有好处，谁会信奉神明呢！

有这时间，没钱的多种两亩地，有钱的在乐坊宫听听曲，不香吗！

“我要你们做的事很简单，就是帮我传教，这是祭祀之物。”

陈胜慎重地拿出了一个二十公分高的木凋神像。

神道最重要的就是信仰之力！

就算是信奉同一个神明，不同的神教之间也存在着巨大的竞争，毕竟上面的神明已经扑街了，他们各家收集的信仰之力都存在祭品之中，只要上头的神活不过来，那这些就是各家自己的资产，这能不竞争吗？

死神是诸神时代最强的四神之一，他的名头自然好用，也正是因为如此，九国之中打着死神名头的邪教不说一百，七八十肯定是有的。

别看这个永生教现在连九国的国境都进不去，但人家可是从死神教分裂出来的正统，跟那里招摇撞骗的邪教不同，当初分家可分到了不少家底。

陈胜也正是看中了永生教这一点，现在惨不惨不重要，重要的是手里得有货啊，没货怎么玩神道啊。

永生教上了九国的黑名单，再加上同行的排挤，想再次打入九国内部很难。

这种情况，由这群天卷者出面再适合不过了，天卷者不怕死啊，关键时刻化身狂信徒绝对不待犹豫的，搞起恐怖袭击更是比狂信徒更狂信徒。

而且天卷者不怕举报啊，九国拿这些天卷者有什么办法？杀了还能从女娲庙再钻出来，只能下驱逐令，将其驱逐出国，禁止入境。

驱逐令分为城池级和王国级两种，这是对玩家最严厉的惩罚，一旦驱逐令挂上，就不能在限定范围内的女娲庙中复活。

如果是王国级的驱逐令，那玩家死后就只能随机在混乱之地的荒野破庙中复活，因为国籍限制，玩家是不可能随机到其它国去复活的。

也有玩家利用这种机制来探索混乱之地，想要撞一撞运气，看能不能遇上传说中的奇遇，也有大公会利用这种机制探路开地图的，毕竟是人都知道混乱之地矿多。

但奇遇又不是天上掉馅饼，就算真有，也得有实力才接得住，探路找矿就更扯蛋了，就算真找到了矿，你知道自己在什么位置吗？

所以在经历了各种惨痛的教训之后，玩家也清醒了，城池驱逐令能接，但王国驱逐令绝对不能接！

一人一号的时代，删号重来最多也就只能改个名字，你身份编号不会变啊，身上的驱逐令也洗不掉。

“就这事啊，简单！”

邱彬长长地松了口气，要收集信仰之力，跟大军之力的限制一样，只能通过原住民信徒，这都不是问题，诸天人多啊，在大城市发展信徒可能很困难，但偏远村镇生活条件差的百姓多了去了，大不了花钱买信徒，按时发放粮油布茶。

至于被同行举报？

你举报，我也举报，大不了互相伤害啊，看谁先受不了，他们就收割一下信仰之力，又不搞什么恐怖袭击，就算你背景硬，最多也就买通城主下个城池驱逐令，王国驱逐令是得对王国造成一定程度的破坏才会下达，不是走人情就能随便贴的。

不过是驱逐几个人出城池范围罢了，他们诸天不缺人，传教这种工作又不需要什么实力，跪了一批换一批接着再上。

“就有一个？大人，只有一个祭祀之物的话，效率怕是很低啊。”

“这东西我能做，你们要多少？”

所谓祭祀之物不过是接收信仰之力的一个接收器罢了，能够窃取神权的祭器谁家不是藏得严严实实的。

“肯定是越多越好啊，我们诸天的势力覆盖九国，只要祭祀之物足够，我们可以在九国同时传教，从偏远村镇开始，广撒网，就算刚刚起步，也能有不菲的信仰之力入帐。”

这种事，对于横跨九国的三大公会而言都不难，说以后太远，至少起步快。

“这简单，如果这事能做好，永生教肯定不会亏待你们，神术除了教宗单传的那部分，其它全部都可以对你们开放，另外，神教还可以帮你们培养灵能技术方面的人才，奖励能够直接提升境界的丹药。”

陈胜在岳良盛领地主持过军政，知道天卷者最想要什么。

“大人放心，只要祭祀之物到位，我保证，一个月肯定能出成效。”

邱彬大喜，灵能技术啊，这可是现阶段卡得所有玩家领地上不去的铁门槛，由永生教帮忙培养，肯定比他们自己去找那些老得不成样子的大匠更靠谱。