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第87章 轮回第21章 匆匆百年（第4页）

.其中是否有其他因果不得而知，但是，至少目前来看二者相关性极低。

刑天走的就是诅咒一脉，但是他的诅咒有些特殊，他的诅咒对象只能是自己，而且他的诅咒对自己而言绝对是战力buff，要不然被砍掉脑袋还能将双乳化目，肚脐化嘴吗？还能舞动干戚吗？孙悟空被砍掉脑袋没事是因为灵魂，巫族可是不修灵魂的，靠的就是诅咒自己变成怪物，然后才能这么猛。

现在刑天得了血肉丹，加上诅咒一脉的功法，只要老君够大气，相信超越上古祖巫的梦还是可以做一下的。

洪荒大地，事件百年，按照历史应该早就要到中唐时期，即将迎来安史之乱才是。

但是事实上断因果的存在，至今太宗仍在，大唐国力依旧鼎盛。

大唐猛将程咬金、尉迟恭，军神李婧、文臣魏征、房玄龄等等也都还健在。

人口在这样的盛世之下翻了好几番，人族依旧将妖族退出来的地方全部占据，西游一路上的国家也全部归降大唐。

镇元子作为地仙之祖入了大唐成为国师，依附人道，妄途再进一步。

老君对此的评价是，镇元子太过于理想化了，有种化胡不成反类犬的做派。

量劫大义面前惜身，每逢量劫就躲起来，红云的事情，要不是他自己怕死，也不会将红云一个人放在外面被包括冥河在内的众人围殴致死。

虽然之后镇元子也愿意在量劫之后花费巨大的代价找寻红云的下落。

但是，怎么说呢？紫霄宫抢菩团的时候就结下恩怨，镇元子除了说一句公道话，没有和接引、准提一般不要面皮的抗争就算了，离开紫霄宫的时候怕自己受到牵连，一个人跑了，这就是三清虽然礼待镇元子，但是又从来没有指点过镇元子的原因。

加上不久前四九的那档子事，老君忙起来就一点也没有为镇元子做一丁点打算，直接将之放在兜率宫就听之任之了。

圣位面前，镇元子又过分急功近利了，比如参考三清依附人道创立三教这才最终成圣比起来，现在镇元子连依附的目标都搞错了。

作为献祭过人道的帝辛才是现今洪荒人道的半个主人，后期在叶文筝参与的那场战争中正式成为人道之主，更是敕封始皇帝为人皇。

即便这些时期叶文筝应该在不少人面前提过，但是不知道是不是碍于面子或者其他原因，他没有向帝辛靠近，反而迂尊降贵的来到大唐成为国师，老君没骂他蠢就很克制了。

但是，镇元子也并非一无是处，在他入主大唐国师以来，千方百计的利用手里的资源强化人族的时期是有目共睹的，人参果肯定无法每人一颗，就算可以，镇元子也舍不得。

但是将地书贡献出来，收纳洪荒的奇珍异宝倒是手到擒来，因此大唐军士的战力蹭蹭往上涨。

比如军神李靖，现在已经人仙顶峰修为，手下兵团也是人仙初期具多，单独对付妖族可能力有不逮，但是只要让李靖结阵，那么项羽能否在同等军士数量下，不亲自下场的情况下能有几分胜算就不好说了。

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镇元子至今没有将五庄观放出来，因此五庄观内，人参果树的土壤也被镇元子取出，被他用来大面积种植天材地宝，年份很高的还被他收入地书，与人参果树交互生长，以期增加各自效能，成果也很显着。

太宗陛下有鉴于此，小心眼子的他对于李靖的提升倒是没有二话，但是对于自己的提升看看和李靖一个档次的时候，心里可就很不愉快了，因此多次去到国师府，缠着镇元子要好处。

镇元子无奈，只得多给了些珍材。

但是太宗陛下不开心，依旧觉得少了，没来的又被冥河感应道，觉得我们的太宗陛下深得杀戮之道的精髓，着急忙慌的来到镇元子处，和太宗陛下一番交谈，入了杀戮之道，成为阿修罗教神子。

其实作为地球酋长的太宗陛下如杀戮之道也不无道理，历史上杀人最多的还有争议，但是灭国最多的就只有这位陛下了。

灭国的杀戮重不重，各自有自己判断，但是杀戮之道不是嗜杀之道，因此，唯有太宗陛下算的上深谙杀戮之道，不但杀身，还要诛心！

身死国灭，何其残忍！

现在冥河打死也不敢回血海，因此所谓的阿修罗教神子的李世民没有被骗的自觉，还在沾沾自喜。

孤零零的一个人不但是阿修罗教的神子，可能也是现在唯一的阿修罗教教众。

也不知道谜底揭开的时候，小心眼子的太宗陛下和冥河该如何相处？！

地府，阴山两处。

地藏依旧闭眼参悟，一动不动！

轮回之地外围，被层层大阵遮蔽的心魔大阵依旧没有任何动静。

奈何桥上，学着文士打扮和作为的罗睺，迷离着眼睛，将酒杯提起又放下，眼看就要栽倒在桌面，嘴里嘟嘟囔囔的，没有人听得清他在说什么。

老君坐在炼丹炉内，对面四九、叶文筝和李白正襟危坐，老君说道：“百年已过，怕是三界再无安宁之日，今日找你等来，只说一件事，万万保护好自己！

如果能脱离此地，不要有任何犹豫，切记！”

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