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这股力量,在平时的驻扎中被约束,但在野外拉开架势,足以对周围环境产生显着影响。
曹操入宫请天子田猎。
献帝虽有疑虑,知道这并非真正的古礼(古之田猎有礼法约束,今曹操之田猎恐别有深意),但他已无力抗拒。
他的“帝王之意”
被曹操的“霸者之意”
完全压制,形同虚设。
只得依从,带上象征汉室“龙气”
的宝弓与金箭,登上逍遥马,随銮驾出城。
刘备、关羽、张飞,穿着掩心的甲胄,带着各自蕴含着强烈“意”
的兵器,随行出城。
刘备是“仁德之气”
,关羽是“义绝之意”
,张飞是“勇烈之意”
——三人的“意”
和“气”
交织,在这混乱的场合中形成一股奇特的能量场,与曹操方面以及整个猎场所弥漫的能量形成对比。
他们的数十骑护卫,更是各自身边精锐武将和兵士,个个身上带着洗练的“气”
。
猎场周广二百余里,这广阔的空间,在十万军士的包围下,形成了一个巨大的“气”
与“煞气”
汇聚场。
曹操骑着“爪黄飞电”
马,这是他的“意”
和“气”
的最佳载体,此马非凡,似乎能感受到主人的“意”
,与其融为一体。
曹操与天子并辔而行,只隔一个马头——这看似微小的距离,却是曹操用无声的“意”
展示其凌驾于天子之上的真实地位。
他背后的心腹将校,并非仅仅是追随者,他们各自的“意”
与曹操紧密相连,构成了曹操巨大力量场的核心。
文武百官远远侍从,他们的“意”
被震慑、被隔绝,无法靠近皇帝。
当日猎至兴头,献帝意欲看“皇叔”
射猎。
刘备领命,在野草丛生的旷野上奔驰。
忽有一兔被惊起,刘备弯弓搭箭,“仁德之意”
附于箭上,这一箭正中野兔。
这不是简单的武技,其中蕴含着他对于生灵并非极致杀伐的理念,哪怕是猎杀,也带着一份精准与效率,减少其痛苦。
帝见之,口称“喝采”
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