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一百五十七 梦鬼吞魂六（第1页）

秦王政将嫪毐车裂，曝尸示众；又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫；摔死嫪毐与太后所生的两个私生子。

次年秦王政免除吕不韦的相职，把吕不韦放逐到巴蜀。

吕不韦知他与秦王的关系无法挽回，饮毒酒自杀。

其后，虽然秦王政听从秦国贵族所言，下了《逐客书》，逐出六国食客，但被李斯的《谏逐客书》所劝阻，其后他还是重用了尉缭、李斯等人。

在统一六国后，商鞅变法时极力反对的各方面的学派、人才都纷纷来到秦国服务。

可能秦始皇采用了“秦国特色的商鞅变法”

，造成秦帝国各种迷信盛行。

其中黄老道家、阴阳家，他们综合儒、法、道诸家的学说，提出所谓“五德终始说”

。

尤其得到始皇的信任，始皇于是认为秦是水德，周是火德，水能克火，因此秦得天下。

从齐燕来的儒生方士们把儒家的“封禅”

也作了改头换面的修改了一遍，盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。

同时他们又说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”

，服后便可“长生不老”

。

始皇听了都很动心，幻想成为“长生不老”

的神仙。

二十八年，齐人徐福等上书海上仙境之事，秦始皇于是派他征发童男女数千人入海求仙人。

秦始皇于二十八年至三十一年（前219～前215）连续到东方沿海，江淮流域以及北边等地巡游，所到之处，无不刻石颂其功德。

三十二年始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。

对于始皇这种行为，也有儒生表示劝谏的，博士齐人淳于越建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策，始皇交给臣下讨论。

丞相李斯反对。

李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史书非秦纪皆烧之；非博士官所职。

天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者，族。

吏见知不举者与同罪。

令下三十日不烧，黥为城旦。

准保存者，医药卜筮种树之书。

若愿学法令，则以吏为师。

这时，徐福入海求仙，费以巨万计，终不得药。

始皇心里已感到受骗，于是命令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋。