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季云亭见争议不休,于是提出在华山召开第二次讨论,人称“大贤议”
或“华山侠议”
。
这次议论从贺青冥生平功过出发,广泛议及各个方面,包括贺青冥的身世背景、生平经历、行事风格、一生功过乃至同爱徒柳无咎的种种暧昧传闻。
不少人就此提出了很多问题:第一,贺青冥出身世族,中道步入江湖,他到底算不算真正的江湖人士?或者说,江湖人的身份定义是什么?江湖的定义是什么?什么人可算作江湖人士,又什么人可算作侠士?
第二,贺青冥所建立的子午盟,到底应该算作什么性质?是动用武力了结私人恩怨,还是救济生民,维护一方安定?江湖门派的宗旨和意图是什么,行为准则又是什么?到底什么算正,什么算邪?
第三,有关贺青冥行事作风讨论,他到底是不是魔头?又是否有侠的目的?他的行动过程中,是否存在行为不当,手段过激问题?侠者的行为尺度又在哪里?到底什么是魔头,什么是正义之士?
第四,贺青冥的功过该如何计算?他对武林的功绩体现在哪些方面,又有何种影响?他的过错又是什么?或者说他是否真如十几年来众人口中所说有那么多过错?还是说平白受了太多不应该的是非难诬陷?
第五,贺青冥的私人感情。
如果说他同贺夫人的婚姻只是有名无实,那么所谓“父母之约,媒妁之言”
是否有存在的必要?什么才是婚姻,才是爱情?他同徒弟柳无咎的暧昧传闻是真是假?如果是真,贺青冥作为师长,是否存在行为不当之处?两个同性之间,又是否存在真正的类似男女之情的爱情?
……
总而言之,人们忽然发现这个人身上满是矛盾谜团。
议论激烈,几次中止,季云亭一度旧疾发作,近来不得不闭关休养。
不过,第二次议论毕竟给武林带来了新风貌,改变了很多陈规旧习,比如放宽出身限制、规范侠客行为、规避党同伐异、提高私德标准等等。
其中,关乎私德一项,着重强调不得与十八岁及以下少年男女接触过密,哪怕是无意为之,各派师徒年龄差不得少于四十岁。
这一条后来招致很多人反对,很多人在三四十岁甚至四五十岁方才在江湖上成名立足,若要按这个标准,只怕他们这辈子直到入土也无法收什么徒弟了。
于是之后便改成了师徒相差三十岁。
为此,青城山掌门李霁风被人狠狠批评了一顿,因为他和他的徒弟法真相差不过八岁,比贺青冥、柳无咎二人的年龄差还小,又一向关系亲近感情深厚,逼的他赶紧同水佩青表白,表示自己是清白的,不能一杆子打死认为世上所有师徒关系都会演变成情人关系。
第249章
陌生人哼笑一声,道:“不错,青冥剑主二十岁成名,像他这种例子毕竟是极少数。”
疤头刀客道:“诶,这个,也不是说就是说青冥剑主啦,其实像师徒这种事情,古往今来也不是头一回了。
当年洛英洛掌门也曾被议论,不过她是八大剑派掌门又是女师,所以没什么人觉得哪里不对。
反正大家都是男人嘛,巴不得自己碰上一个漂亮能干又痴情的师父。”
陌生人忽道:“青冥剑主不也是一样么?”
疤头刀客顿时涨红了脸,结结巴巴道:“诶,那,那不一样啦!”
陌生人道:“怎么不一样?”
“青冥剑主是男人呐!
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