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除依止僧伽耶舍大师,学习因明、声明、医方明及各部派小乘佛典外,玄奘有时也抽空去城中那些新开的经所论场旁听,虽不参与辩经,但他仔细揣摩每一位论师的话,细细加以领会,以便使自己能够迅速掌握各部派的佛学理论。
他本就悟性非凡,听过之后便能触类旁通,夜晚常在贝多罗叶上写下自己的见解。
与此同时,国王派的那二十位抄书手,也住在阇耶因陀罗僧伽蓝里,轮番为玄奘抄书。
玄奘则在听课之余,同另外五名助手一起,将这些抄录好的经书校对整理出来。
这座寺院里果然也有两只“喵呜”
,看上去真像两只幼小的豹子,却比豹子小巧可爱得多。
玄奘抄经之时,这两个小家伙就在他的脚下转来转去,时不时地用圆圆的脑袋蹭着他的身体,甚至跳到他盘曲的腿上。
每当这个时候,玄奘便学着当地人的样子,用手轻轻挠一挠它们的下巴,或者摸摸它们的脑袋。
两只“喵呜”
显然很喜欢这种抚摸,立即便会找个舒服的姿势趴下来,发出心满意足的呼噜声。
玄奘不喜欢“喵呜”
这个称呼,他依照中原古书中记载的那种类似的兽,称它们为“猫儿”
。
这两只猫儿体毛柔软,看上去乖巧可人,却是不折不扣的小型猛兽,它们的双目明亮如灯,爬高蹿低如履平地,行走起来悄无声息,具有不可思议的敏捷性。
不过,玄奘没有看到它们捕鼠。
实际上,他就没有在这座藏经楼里看到过老鼠,这两只猫儿平常吃的是烧熟了的三净肉,它们的存在只是为了吓走老鼠。
转眼几个月过去,在僧伽耶舍长老的精心指点和帮助下,玄奘如鱼得水,不仅了解学习了印度的五明大论,全面掌握了因明学的知识和逻辑辩论技巧,还抄阅了大量的佛学经典,学业大为精进。
这天傍晚,玄奘同往常一样,要去藏书楼里整理经卷,谁知刚一打开房门,就见十几位中青年僧侣站在门外,俱都是一脸严肃的样子。
玄奘觉得有些奇怪:“诸位师兄是——”
其中一位僧侣上前一步,合掌问讯道:“你便是那个来自边地的玄奘法师吗?”
玄奘皱了皱眉,印度的佛教徒认为,有佛法的地方便是世界的中心,其余地方都是“边地”
,而生于边地属于八种恶报之一,因为你可能一生都无缘听闻佛法。
也正因为如此,法显大师在他的《佛国记》中,称摩揭陀国一带为“中国”
,这是一个非常典型的宗教称呼。
但是,像这样直接说人家来自“边地”
,毕竟是极不礼貌的行为。
只此一句,就可以断定对方是来找茬的了。
“贫僧正是,”
玄奘淡淡地说道,“不知诸位师兄是从哪里来的,到此有何见教?”
“我们是迦湿弥罗国诸寺的僧侣,”
那人道,“我的法名叫辰那饭荼,一向修习大众部佛法,与法师也算是同道之人。
法师来达摩舍罗城已有数月,可曾听说过我的名字?”
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