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修仙者要留下信息或传承,肯定不是简单的把文字刻在竹简、石头、青铜器上。
因此诸葛玄想要淘换修炼功法的主要目标一直是放在玉简、阵旗之类的器物上。
一些稀奇古怪的带铭文的法宝残片,他也会翻一翻。
不仅他是这样想的,曾经的刘真、李林、李群民、张铭等也是这么想的。
而周青他们肯定不会傻到不提前检查。
想从他们这些专业人士手中逮到漏网之鱼,且难着呢。
小十年下来,诸葛玄始终一无所获。
今日终于给他等到了希望!
周青的大木箱子里有个火柴盒大小的青铜残件,看着像是香炉耳朵。
残件上坑坑洼洼的,但依稀可见里圈密密麻麻刻着一些繁琐纹饰。
在储物空间的某书上,诸葛玄看过一模一样的纹饰!
那是道尊时代末期、一个叫石头部落的势力的阵纹!
该部落地处石林地带,别的不多,就石头多,于是将石头利用到了极致。
大到石屋石床,小到石碗石筷,就没有他们用石头弄不出来的物件。
因石头坚硬,不易刻画出撇画和捺画,更不易刻出笔画粗细变化,该部落的文字都是横平竖直,粗细一致,有点类似小篆。
这一习惯慢慢的融入到了他们的布阵当中。
他们的阵法师并不像其它地方的阵法师那样喜欢利用各种布阵材料,遇事不决就一个字——往石头上刻阵纹。
虽然方式单一让他们的阵法类型有限。
但也因为比较小众,所以他们的阵法往往不为人所知。
不了解的人想要破阵,难如登天。
他们对石头以外的东西格外珍惜,尤其是地盘上产量极低的粮食、玉石、金银器物等。
除非万不得已,他们不会用石头以外的东西布阵。
但凡用它们布阵了,要么情非得已,要么就是用阵纹记录某些东西,以供后人观瞻。
石头部落约莫是六万年前的势力。
其所在地离神丹峰不知有多少千万里。
当年的人尚且不了解他们的阵纹,何况天外仙宗修行者?
诸葛玄就不同了。
能将太皇九鼎之一的紫鼎当芥子袋用,上一个拥有紫鼎的人想必修为不会低到哪儿去。
诸葛玄全盘接收了对方的藏书,相较于神丹峰的修行者来说,就好像一位告老还乡的一品宰相和才上私塾的乡下小童,差距之大,宛如天堑。
几乎是在发现阵纹的瞬间,诸葛玄就想通了这桩机缘的来龙去脉。
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