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当下两人又从村里的小食档买了盘卤肉,西府搂着阿娘的胳臂,就往山神庙走去。
日头接近中天时,两人一狗终于出现在了山脚,他们的旁边便是一个山神庙。
山神庙距离村庄不过三里路,林二娘虽然背很驼,但走路并不慢,不多会儿两人便来到山神庙。
西府之前下山时,阿爹林二爷便带她来此拜过,因此对这个山神庙还算熟悉。
与寻常山神庙相比,这座山神庙算得上恢宏大气了,它青砖黑瓦,三间房屋,中间是山神庙的主殿,一侧是庙祝居住地,庙祝是个头发全白的老爷爷,一直含着浅淡的微笑看着他们两。
一侧是专门摆放祭品的地方,香油、香烛……等等
中间主殿上并没有树立山神像,而只是立着一座木牌,这木牌高约半丈,通体乌黑发亮,上面用金粉写着一行字:伯劳山山神。
林二娘将食物摆在神位前,跪在神位下面磕了三个响头,又闭门合掌静默了十几息,才站起身。
西府也如法炮制,也在神位下面的蒲团上跪了下去。
包子大喇喇地坐在西府身边,对,你没看错,就是坐着,盯着神位看。
在林二娘与西府往回走的路上,包子为西府解除了之前的一个疑惑:为什么山神庙中不立神象而只立木牌?
“所谓山神河伯,往往是妖怪或有德之人的鬼魂,得到了地脉的灵力,而成为一地之神,护佑一方,以得到一方百姓愿力的加持。
正常情况下山神自会托梦让人塑造神象,以赢取大众的相信,而获得更多愿力加持!
但若力不配位,就不敢塑造神象,以免被其它妖怪或鬼魂盯上。”
包子的这些解说,西府听得甚是专注,她原本就来鬼神之说感兴趣,再加上这伯劳山神庙就在身边,想不到山神还有说法。
从其解说中,西府了解到,这伯劳山山神可能力量并不足够强大,所以不敢塑立神象。
想不到做山神,还有这个担心,竟然怕人来踢馆,这山神做得也真是相当憋屈啊。
就在西府一边走一边听包子(妖主)讲解时,远远看到前面围着一圈人,一堆人围在一起,叽叽喳喳说话,在这些说话中听到一个吵哑的声音在训话,听得不太清楚,好像是一个父亲在训自己的孩子。
倒时林二娘更为了解,她说:“那一定是冯麻子在教训儿子,那小子三天两头闹事,听说前天还闹到蔡先生头上……”
“蔡先生?”
对啊,应该就是那个教过季青的蔡先生。
“是啊,就是义学馆的蔡先生,跟你是同一所学馆哩。”
林二娘毕竟就是伯劳村人,伯劳义学馆是这方圆十里唯一的大型学馆,村里又有几个贫家儿童在那里学习,她自然就听闻过一些典故传闻。
说着话两人一狗就已来到人群之中。
就见一个麻脸的中年汉子正在在训话,训的是一个八九岁模样的瘦弱男孩,旁边站着一个穿着袍衫的高瘦男子。
那麻脸穿着打补丁的灰色短衫,眼睛瞪得滚圆,口水喷溅在那男孩脸上,“你这个畜生,你怎么能同先生顶嘴,啊,先生不受你学费教你,就是教你顶嘴吗?啊?说你知错了没?”
。
一边说偷偷瞄向高瘦男子。
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