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赵闻之,遂出兵救燕。
燕文公时
燕文公时,秦惠王以其女为燕太子妇。
文公卒,易王立。
齐宣王因燕丧攻之,取十城。
武安君苏秦为燕说齐王,再拜而贺,因仰而吊。
齐王桉戈而却曰:“此一何庆吊相随之速也?”
对曰:“人之饥所以不食乌喙者,以为虽偷充腹而与死同患也。
今燕虽弱小,强秦之少婿也。
王利其十城而深与强秦为仇。
今使弱燕为雁行,而强秦制其后,以招天下之精兵,此食乌喙之类也。”
齐王曰:“然则奈何?”
对曰:“圣人之制事也,转祸而为福,因败而为功。
故桓公负妇人而名益尊,韩相献开罪而交愈固,此皆转祸而为福、因败而为功者也。
王能听臣,莫如归燕之十城,卑辞以谢秦。
秦知王以己之故归燕城也。
秦必德王;燕无故而得十城,燕亦德王。
是弃强仇而立厚交也。
且夫燕、秦之仅事齐,则大王号令天下皆从。
是王以虚辞附秦,而以十城取天下也。
此霸王之业矣。
所谓转祸为福,因败成功者也。”
齐王大说,乃归燕城,以金千斤谢其后,顿首涂中,愿为兄弟而请罪于秦。
人有恶苏秦于燕王者
人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。
王以万乘下之,尊之于廷,示天下与小人群也。”
武安君从齐来,而燕王不馆也。
谓燕王曰:“臣东周之鄙人也,见足下,身无咫尺之功,而足下迎臣于郊,显臣于廷。
今臣为足下使,利得十城,功存危燕,足下不听臣者,人必有言臣不信,伤臣于王者。
臣之不信,是足下之福也。
使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾参,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?”
燕王曰:“可。”
曰:“有此,臣亦不事足下矣。”
苏秦曰:“且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐?廉如伯夷,不取素飡,污武王之义而不臣焉,辞孤竹之君,饿而死于首阳之山。
廉如此者,何肯步行数千里,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不来,抱梁柱而死。
信至如此,何肯杨燕、秦之威于齐而取大功乎哉?且夫信行者,所以自为也,非所以为人也,皆自覆之术,非进取之道也。
且夫三王代兴,五霸迭盛,皆不自覆也。
君以自覆为可乎?则齐不益于营丘,足下不逾楚境,不窥于边城之外。
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