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哀牢山南部,不韦县西南的地势,在经历了漫长的地质演化过程后,随着地壳运动、岩浆活动、岩石变质等地质作用,共同塑造了这里复杂的地形地貌。
从河谷到陡峭的坡地之上,山地垂直高差超过两千米,这让赵充国对于在这里建造梯田,无从下手。
但是放弃这里,他又心有不甘。
这些时日,他一直来到此地考察,希望能寻找到一个最佳的方法。
正在此时,他的亲卫来报:“有一位自称是哈尼部落的百姓想要拜见赵大人,说是有关于梯田方面的建议!”
“哦,竟然还有此事,哈尼部落?似乎是生活在永昌郡西南的哀牢山附近的一个少数民族,当地汉人称呼他们为‘和蛮’!”
赵充国闻言,沉吟片刻,喃喃自语道。
哈尼部落乃是华夏少数民族哈尼族的先祖,他们与彝族、拉祜族等少数民族一样,都是古羌族的分支之一。
先秦时代,他们与古羌族一样,生活于青藏高原上。
自商鞅变法后,秦国国力迅速上涨,他们作为紧邻秦国西方的部落,首当其冲的受到了崛起后的秦国进攻。
那时候的古羌一族,无论将领能力,军事素质,武器装备上,都远远不如崛起后的秦国。
很快古羌一族被击溃,为了延续种族的火种,他们化整为零,形成多个部落的向四面八方而逃,这也是后来羌族出现各种名字的由来。
分散的羌族部落找到新的栖息地后,为自己的部落重新取了名字。
哈尼部落正是古羌人中,南迁部族的一个分支,他们害怕秦国穷追猛打,赶尽杀绝,故而没有在部落名字中取有“羌”
字。
当时哈尼部落南迁到了青藏高原与四川盆地交界处的大渡河流域。
大渡河作为岷江的最大支流,附近土地肥沃,非常适合农耕。
而作为古羌人分支的哈尼部落,其实并不擅长农耕,他们为了适应当地平坝及“百谷自生”
的地理环境和自然条件,开始学习汉人的农耕知识,并取得了卓越的效果。
所谓的百谷自生,就是作物通过自然的生殖机制进行繁衍,不依赖于人工播种和耕作,只需要人们提供适宜的种植环境,比如肥沃的土壤,充足的阳光,足够的水分等,作物就能够自我生长并产生丰收。
哈尼部落在学会耕作,并进入到农耕文明百余年后,秦末乱世与楚汉战争爆发。
原本已经定居于大渡河畔百年之久的哈尼部落,只能无可奈何的再度南迁。
他们沿着金沙江南下,进入了云贵高原,来到大汉王朝的西南边陲之地的永昌郡。
并在永昌郡境内的哀牢山中生活了下来。
…………
赵充国听到对方乃是哈尼部落的人,并且有关于梯田方面的建议,立刻吩咐亲卫将此人带来,并亲自接待。
一处临时搭建的帐篷内。
赵充国与一位皮肤黝黑,大约三十余岁的中年汉子相对而坐。
“阁下乃是何人?看阁下打扮,并不像是本地哈尼部落之人,更像是南方荆楚之人?”
赵充国见到对方的装扮不伦不类的,既有汉人的装束,亦有哈尼部落的装束,不禁眉头紧皱的说道。
“启禀大人,草民屈洪,祖上乃是故楚国三大姓之一,屈姓后裔。
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