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庄周虽然得老子李耳点化,已修得变化神通,但是毕竟还是尚只是得高明之法的凡人,只得其神,未尽得通,哪里认识眼前这个妇人是观音菩萨变化的?
虽说此时佛教未传到中国,但是佛法自古以来早已有之。
而观音菩萨早已成道许久,自万劫之前本为正法明如来,为度化众生,化菩萨之形象。
在道教名为慈航道人,在商朝末年收陈塘关总兵李靖的儿子木吒为弟子。
道场在南海普陀山。
此时,庄周闻那妇人之言,心中暗暗含笑,想道:这妇人好生性急!
亏她还说什么生前相爱,若不相爱的还要怎么的?
庄子休乃问道:“娘子要这新土干燥极易。
只因为娘子手腕娇软,举扇无力,不才愿替娘子代一臂之劳。”
那妇人闻言,方才起身,向庄子休深深道个万福,言:“小女子多谢官人!”
说罢,那妇人双手就将素白绔扇递与庄生。
庄生接过那素白纶扇,暗中行起道法,举起扇子,挥手朝着那座坟冢顶上连数扇了几下,那坟墓水气都尽,其土顿时就干了。
眼前这个妇人见此情形,面对庄周笑容可掬,谢道:“有劳官人用力。”
便将纤手向发鬓上拔下了一只银钗,连那绔扇送于庄生,权当为相谢。
庄生却拒绝了其银钗,只收其绔扇。
妇人欣然离去。
庄子休心下不平,回到了家中,坐于草堂,看了手里的绔扇,口中叹出四句:
不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?
早知死后无情义,索把生前恩爱勾。
庄周之妻田氏在背后,听到丈夫庄生的嗟叹之语,于是上前相问。
那庄生是个有道之士,故夫妻之间,亦称之为“先生”
。
妻子田氏问道:“先生有何事嗟叹?此扇从何而得?”
庄生于是将妇人用扇子扇冢,要土干改嫁之言,述说了一遍,然后说道:“此扇即是那扇土之物。
因我助力,那妇人以此相赠。”
其妻田氏听罢,忽然面发忿然之色,向空中把那妇人“千不贤,万不贤”
地骂了一顿。
对庄生说道:“如此薄情之妇,世间少有!”
庄生接着又道出四句话来,:“生前个个说恩爱,死后人人欲扇坟。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。”
田氏闻言,心下大怒。
正所谓怒则废亲疏礼。
那田氏心生忿怒,因而不顾体面,朝庄生面上一啐唾沫,说道:“人类虽同,贤愚不一,你何以轻出此语,将天下妇道人家看做一例?却不道歉人,带累了好人,你却也不怕罪过!”
庄生说道:“莫要弹空说嘴。
假如我庄周不幸死后,你这样如花似玉的年纪,难道挨得过三年五载?”
田氏道:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。
哪里见有好人家的妇女吃两家茶,睡两家床!
若是不幸轮到我身上,这样没廉耻的事,莫说是三年五载,就是一世也成不得的。
就是梦里我也还有三分的志气。”
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