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"
此时的陆晔正隐居于太湖之滨,每日除了读《战国策》就是研究新式茶道。
当王府聘书送达时,他淡定地在竹简上批注:"
可试之。
"
这份矜持,恰是顶级门阀与新兴皇权的博弈艺术。
在建康城首场名流酒会上,陆晔展现了教科书级交际手腕。
他既能与北方士族用洛阳雅言谈玄学,又能切换吴语和江南豪强聊桑蚕。
某日宴饮,有人故意问他:"
吴人善舟,北人善马,孰优?"
他举杯笑道:"
马踏中原需铁蹄,舟行江南赖柔橹,各得其所岂不妙哉?"
(《世说新语》佚文)这番回答让司马睿当场加封他为镇东祭酒,相当于集团首席文化官。
但这位公子哥的职场哲学充满"
魏晋式任性"
:永嘉五年(311年),朝廷任命他为振威将军兼义兴太守,他却突然在官邸门口挂出"
闭关修炼"
的牌子。
直到江州刺史华轶造反,他才慢悠悠披上铠甲,带着私兵部曲直捣敌营。
此战他不仅斩获平望亭侯的爵位,更解锁了"
江南陆家军"
的隐藏技能——后来王敦作乱时,叛军见到陆家旌旗竟绕道而行!
三、权谋篇:三次站队的"
黄金右手"
太兴元年(318年)春,建康宫城的太极殿正在上演年度大戏《称帝》。
司马睿捧着传国玉玺的手微微颤抖,突然转头问侍中陆晔:"
卿观此玺,较孙仲谋当年如何?"
满朝文武屏息间,陆晔从容出列:"
昔年吴主得玺称帝,今陛下承天命受玺,皆合天道。
"
(《建康实录》卷五)这记绝杀马屁,既抬高新主又不忘本家,堪称古代语言艺术的巅峰之作。
在"
王与马共天下"
的时代,陆晔却走出第三条道路。
当王敦第一次造反时,他表面称病在家,实则派家丁在秦淮河画舫散布消息:"
我是一名捡骨师,那天捡了一块不该捡的骨头,当天晚上整个村子的女人都魔怔了...
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