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更讽刺的是,司马越死后,其部下带着棺材东归,结果被石勒追着屁股打,十万大军溃散,尸体堆成京观——这画面要是让苟曦看见,估计能笑出八块腹肌。
但历史马上会证明,苟曦的幸灾乐祸来得太早。
三、权力变形记:从“救世主”
到“屠伯”
如果故事到此结束,苟曦或许还能混个悲情英雄的人设。
但权力的腐蚀速度,比他打仗还快。
司马越死后,苟曦迎来人生巅峰:官拜大将军、都督六州诸军事,还拥立豫章王司马端为皇太子,成了西晋临时政府的“话事人”
。
然而这位昔日“卷王”
,突然开启了“摆烂模式”
:
生活奢靡:养着数千奴婢、数十侍妾,整天宅在府里开派对,连办公室都懒得去;
残暴统治:部下劝他勤政,他反手就把人砍了,还发明了“日杀百人”
的KPI,得了个“屠伯”
的恐怖外号;
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谜之操作:面对石勒大军压境,他居然在城头喝酒看戏,等敌军破城时才想起抵抗,结果被活捉时还穿着睡衣!
最讽刺的是,石勒俘虏他后,居然任命他当司马——大概是想看看这位“西晋战神”
还能不能废物利用。
但一个月后,石勒发现这哥们除了摆谱啥也不会,干脆送他上了西天。
一代名将,最终沦为历史笑话。
苟曦的残暴统治充满荒诞喜剧色彩。
有次他问厨师:“今天砍了多少人?”
厨师战战兢兢回答:“九十八个。”
他立刻拍桌:“凑个整!”
随手把报信的侍卫砍了。
更离谱的是,他给死刑犯设计“盲盒套餐”
:有的被五马分尸,有的被做成人肉包子赏给部下。
某日他视察监狱,看着满屋囚犯突然诗兴大发:“乱世需重典,杀人如剪草。”
吓得随行文官集体尿裤子。
这种“行为艺术式执法”
,让青州百姓编出民谣:“宁遇阎罗王,不见苟屠伯。”
四、历史AB面:是时代辜负了他,还是他背叛了自己?
评价苟曦,就像在看一面破碎的镜子:
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