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第33章 志同道合者众（第4页）

当天灾出现，农业减产时，地主阶级的做法并不是想办法提升农作物对抗灾害的能力，而是继续扩大土地兼并，依靠数量的优势来弥补产量的不足。

最后的一点小问题就是，落后的封建社会没办法满足更多的人口在脱离农业之后的生存。

农业社会的生产比较单一，行业种类不多，需要的劳动力数量十分有限。

大量的农民失去了土地之后，并不能从其他的地方获得生存所需，最终只能走上流亡的道路。

这就是这个时代残酷的现状。

即使有给农业增产增收的办法，但掌握着土地的地主阶级并不会去做。

这也是地主阶级和资本主义时代大农场主的最大不同。

后世大农场主虽然从事的也是农业，但他们其实更像是工厂主。

土地是他们的生产资料，粮食是他们的商品。

他们将产出的粮食拿到市场上去贩卖，换回来的收益，要么是扩大再生产，要么是化为自身的财富。

在这种情况下，那些大农场主自然愿意在农业的增产增收上下功夫、搞研究。

可地主阶级不同。

地主阶级的财富是土地。

至于粮食，则是土地产出的果实。

地主阶级拥有越多的土地就拥有越多的财富，至于土地上的产出，只是附带的而已。

这也取决于封建社会，财富的种类单一。

粮食生产出来后，转化不了多种类型的财富，自然也就无法刺激地主的积极性。

结果农业的产量无法提升，满足不了更多的人口需要，农民的土地又被抢夺，加上天灾乱政，一场庞大而猛烈的社会危机也就到来了。

左梦庚没有说的太多，只是提了一嘴农业增产增收的问题，就已经让刘宗周等人感受到了棘手。

地主是什么德行，这些人当然清楚。

因为他们当中很多人本身也是地主。

只是和传统的地主不一样的地方在于，他们的财富里并不单单只有土地，商业占据了很大的一部分。

这些农商结合的社会精英，对于整个社会的问题看待的也就更加全面。

自然也就知道左梦庚提及的增产增收问题，是多么的困难。

至于殖民扩张的办法，左梦庚压根没提。

和徐若琳说起来不需顾忌，也不会有什么后果。

但面对这些人，谨慎一些没有坏处。

中华民族自赵宋以后，对外扩张的兴趣就不是很大。

此时他无权无势，提出来只会招惹麻烦。

待这些人回到朝廷后，面对那个貔貅一样的帝王还有日渐恶化的局势时，他们才会明白正确的道路在哪里。

到时不用左梦庚折节下交、礼贤下士，只需要他做出一定的程度，这些人就会转换阵营，成为他的助力。