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有诗为证:“田家少闲月,五月人被忙。”
白乐天当时是担任的盩厔县县尉,写下的这首诗词。
而盩厔(周至)县,就是省城下辖的一县。
因为濒临渭水,位于西南面,南依秦岭,所以麦子受光早,较其他地域早成熟一些,是农历五月割麦子。
其他地域的晚熟,大抵麦客要忙到七月末左右,还要北上去凤翔那里割麦的。
从古到今,百姓的贫苦是没怎么变过的。
有意思的是,关中地界的民谚是:“金周至,银户县,杀人放火长安县。”
在八百里秦川中,盩厔县是偏向富裕的。
等走到南郊主道上,白贵也不敢骑马了,下马牵绳,走在路边,避着行人。
见到有一个老妇拉着板车,上面卖着采摘好的梨子,应该是六月份的早梨,不像后世那么果肉饱满,但也能看出是精挑细选过的,个头挺齐整、匀称,上面盖着一层毡布,后面有个七八岁的男孩子帮着推车。
“你牵马吧,我帮你奶拉会车。”
“它性格温顺,是不会乱跑的,别担心……”
白贵摸了摸男孩子乱糟糟的头发,将马缰绳朝着他手里一扔。
“这可不成……”
老妇本以为是哪个后生开了慈心,停了板车,却瞧见是个富家少爷,就不敢接受好意,连忙推辞。
“没事的,额最近练武,有闲力气没处使!”
白贵找了个由头,就不由分说拉着老妇的板车,他筋骨强健,纵使下盘不如马师傅,却也超出普通人三成,健步如飞,一点也不见脸红喘气。
《悟真篇》说:“德行修逾八百,阴功积满三千。
均齐物我与亲冤,始合神仙本愿。”
强调的是一个,要练内丹,先积德行。
虽然这是全真南宗张紫阳的话,但不意味着北宗就不修德行了,只不过更偏向个人清修。
德行该做还是得做。
有了德行,修行能够更快一些。
不知真假,但做好事也没什么心理负担。
老妇只能和男孩跟随。
到了南门口,这里是市集。
进城是要交税的,要是贩卖活物也要交纳另外的税,所以大多小商小贩都聚集在城门口不远处做起了生意。
只是一处简单相遇。
没什么特别的。
白贵顺势买了一袋梨子,不贵,也就几文钱,老妇推辞着不要,说自家种的,不值几个钱。
他将钱塞到男孩手中,就缴了城门税,径直前往师范学堂。
师范学堂是有马厩的,在后院。
不管是清末,还是民国,骑兵都有发挥的余地。
清国之所以被迫割让大批关外土地,也与骑兵被罗刹国的哥萨克骑兵彻底打垮有关……
因此欲学兵事,骑马是避不开的。
将马交给学堂专门豢马的马倌之后,白贵穿过抄手走廊,来到了讲堂耳房。
昨夜没有趁着宵禁的时候回城,按例是要到斋夫这里报备的。
“学了武功?”
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