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他本只想让阚玲达到黄级初期的修为,没承想自己真气失控,阚玲直接越过了黄级期迈入了玄级。
这对普通的修炼者来说就是再造之功、再生之德,比赠送一座有挖不完钻石的矿床还要珍贵。
人一旦修为入了玄级,寿元就翻倍的增加,至少元寿(自然寿命)能达到120岁。
这是通常人匪夷所思之事,现在的阚玲还不知道呢。
她只知道宁珂用双修的方法输给了她真气,知道宁珂在用一种自杀式的传输真气的方法把真气传输给了她。
她现在的丹田真气旺盛,她也不知道自己的修为达到了几何?她本就对修炼不是很看重的青春期活泼的女孩,对忽然得到的真气也没太当回事。
她只知道,现在的她有使不完得劲,用不完的真气。
她现在若是能静下心来,稳固一下修为,不让许多真气白白四溢的泄掉,她的修为能达到她自己都不敢相信的层次。
宁珂依然迷糊着,神魂游离着......阚玲背着宁珂在天目山不知该往哪去,就沿着游玩的景区道路漫无目标的行走。
一个穿着睡衣的娇弱女孩,背着一个穿着睡衣的高大男孩,成了天目山的一道特殊的风景。
凡是在天目山游玩的游客,见到这样的场景,没有不投下惊奇的目光的。
这个看起来很娇弱的女孩,背着一个大男人,翻山越岭比空手的行人还轻松!
女孩看起来很潦倒,却很大方,渴了主动向游客要水喝,饿了就要食物。
每每将讨要来的食物,先喂食那个男孩,男孩不愿张嘴时,她就先在自己的嘴里嚼碎,然后口对口的喂食那个男孩。
有好事的游客要求合影时,女孩背着男孩很是配合……
阚玲说起来也算是修炼之人,其实在宁珂传她真气之前她根本就没有入门,即便是被称作武者入门级的黄级,她也无法企及。
现在的阚玲就像一个长期生活在贫穷环境下的人,忽然别人给她一笔巨额财富,她也不知怎么花,想过着挥霍、奢靡的生活她也不会、也过不了。
在现实生活中,只有那些常花钱的人才真正会花钱,常奢侈的人才会想着法子奢侈。
这不是她知不知道真气可贵不可贵的问题,而是眼界、层次、平台的问题。
这就像生活在底层社会的人,永远也不知、也不理解处在社会高层的人是怎样生活的。
阚玲本身修炼的是元气,不是元气不如真气好,而是元气的修炼主要靠挖掘自身体内的多余气体而产生的。
正常人体内的气体只是为了满足机体的需要,哪有什么剩余?仅仅够维持几十秒的剧烈运动。
比如说,有些潜水运动员经过多年的特殊训练,他体内就能储存比普通人多很多的氧气,他潜在水中的时间远远长于普通人。
这种依靠聚集自身体内元气的修炼,也是地球灵气稀薄环境下的一种必然的选择结果。
早年地球的大能,修炼的是依靠外界灵气为主的修炼功决。
也许造就一个超级大能的修者,就会耗尽地球所有的灵气——当然,地球的灵气还会慢慢地滋生的。
所以,后来的修炼者就注定只能从自身找出路,创立聚集自身元气的功法、功决。
也就自然的偏离了原先的修炼之道——这种修炼很少吸收外界的灵气,不是修炼者不行而是功法设置的机理决定的。
宫大师之所以能很快地突破玄级,进入普通修炼者一生也难攀登的地级,不仅是他修炼多年的积累、沉淀,还有宁珂将他修炼的茅山功决和“三才”
决进行了糅合、修改,使他也能从外界吸收比以前多许多的灵气。
况且,他又整日在能聚集灵气的乾坤洞里修炼。
若地球上有个十个八个宁珂这样的修炼者,不出数年地球的灵气就会被吸收殆尽的。
所以,修炼宁珂这样功决的修者在两千年前就逐步淘汰了。
也许,张道陵,也就是道教的创始人“天一法师”
或叫“天一真人”
,早就发现了这种情况,他才不把他的功法传授给他的弟子。
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