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前朝遗客 55 梦中梦三（第15页）

“小师父，这寺里何故那么热闹？我听说来了什么大儒，究竟是谁？”

小和尚看这几人面貌，想来也是前来瞧热闹的，他身为寺里和尚也自觉沾光，便有些得意。

“寺里来了两家高儒，一个是那大名鼎鼎的晦庵先生，一个是那名声不俗的象山先生，因在治学上存了分歧，便来此相会辨一个高低真伪，如今两方已经辩罢，师父唤我给他们续茶水呢。”

道士眼睛放亮，好奇道：“哟！

那倒是稀奇。

这两家却是谁胜了？谁又负了？”

小和尚有些着急，只简略说道：“倒是不曾见谁辩过了谁，两家虽各不服气，却也果如那斯文君子未曾伤了和气。

施主，我还得送茶水过去，就不在此耽误了。”

小道士本想再多打听一些过程，见这小和尚有些为难，便也让他离去。

只是自己却就此皱着眉，似有想不通的症结。

华阳瞧他模样，不由笑道：“道长居然还关心起儒家书生的事来？”

小道士被他打断思绪，叹气解释道：“这晦庵、象山可是当世名人，老道我早有耳闻只是一直未曾得见。

他二人各执道理却互有不同，我也很是关切，只因关系到我修行的前途！”

“哟！

这是为何？”

华阳起了兴致，这道长能耐颇高，竟也有这般忧扰。

小道士怅然道：“儒家奉行一个‘理’字，教化世人仁义礼智无不遵着‘理’字，擅长以‘理’服人。”

“这晦庵认为读书人要想通明圣人之学，书需得一本一本地读，道理得一个一个地知晓，好的书要读，不好的书也要读，才能就此辨别好坏通明高低，才能一步一个足迹通往圣人境界。”

“这象山认为圣人之学只在‘有理’之中，不在‘无理’之内，只在‘高理’之上，不在‘浅理’之下。

书分好坏优劣，也分有用无用，圣人之学只须取有用道理入怀，一理明会则百理通晓，多读书、读闲书反而是浪费光阴。”

华阳挠头不解，仿佛都有些道理，疑惑道：“这和你修行有什么关系？”

小道士叹息道：“这儒家奉行的‘理’，在我看来与我道家之‘道’有相似相通之处。

我辈道人炼精化炁、通经明穴，所求亦是为了他日成仙得道不死长存。”

“这晦庵先生之学，好比我辈修行路上一经一穴挨个捶打磨韧，待全身经穴全部劳稳坚韧，如此行走真气才能长久不衰，他日才有机缘通往神仙逍遥不朽境界。”

“这象山先生之学，好比我辈修行时导引真气贯通全身，一经一穴在真气通行之时自发开拓锤炼，如此自然通晓经向、明会穴用，才能通晓成仙了道真义。”

这般说法华阳倒是首次听说，认真道：“道长依的是哪般修法？”

小道士叹了口气，只伸出两根指头在他跟前晃了晃，有气无力道：“小兄弟又是哪般修法？”

华阳认真想了想那《混元引气圭旨》中的法门，当初并未留意点穴明经与导引真气的次序，只是此时仔细想来，却也是引气在先，明经通穴在后。

“巧了，我好像也是这般。”

小道士愁苦的脸上忽就缓和欣喜起来，如在大道追寻之中觅得同途道友，就此有了天涯同命人。

“呵！

可笑！”

华阳与小道士同时呆目，一道嗤笑声音自二人心湖响起，只是华阳看向的是那猴子，而小道士却弹身惊坐而起，朝着四处张望戒备。

“是谁在以密语传音？还请现身一见。”

小道士神情紧张，华阳见他如此只觉有趣，便也不去点破。

“云天仙宫不复在，道途长夜六百年。

人间再无神仙种，从此逍遥是笑谈。”

此话一出，纵是玩笑心态的华阳也有些惊骇。

那小道人更显失态，急切道：“还请高人现身！