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守一"
就是抛弃外在的干扰,淡泊清心,达到平心静气,摒除杂念,调心入静,潜心静养,元气就会充盛,人自然就会健康无病。
所以,他认为修身养性的重要方法就是"
守一存真"
。
为此,葛洪要求自己不为物累,戒欲修性。
先从内心领悟"
玄道"
,然后外在持守真元。
长寿没有人不想,但世人多囿于名利声色中,它们扰乱心志,为此喜为此忧,人生喜乐不止,痛苦不断。
然而乐极生悲,盈满必亏。
欲望没休止,物欲不断,就忧心痛苦不断。
所以葛洪告诫人们不要为物所牵,为名所累,因为无止境地追逐下去,一定不得善终。
在他的《抱朴子》中列出了人生"
十三伤"
:才所不逮而困思之,伤也;
力所不胜而强举之,伤也;
悲哀憔悴,伤也;喜乐过差,伤也;汲汲所欲,伤也;久谈言笑,伤也;寝息失时,伤也;挽弓引弩,伤也;沉醉呕吐,伤也;饱食即卧,伤也;跳走喘乏,伤也;欢呼哭泣,伤也;阴阳不交,伤也。
可见,凡事不能过度,要适可而止,否则都是伤。
世人就是在得寸进尺的追求中变本加厉地受伤,最后弄成伤痕累累。
这样,怎么能长寿呢?人生怎么能安乐呢?
所以葛洪强调:"
养生以不伤为本,此要言也。
"
所以要节制欲望,为了少受伤,就少看少闻少接触,少近"
六害"
:一害名利,二害声色,三害货财,四害滋味,五害佞妄,六害诅嫉。
葛洪认为,要驱除"
六害"
,就要做到以下六个方面:一要淡泊名利;二要禁止刺耳的声音和淫色;三要降低对财物的欲望;四要降低对滋味的追求;五要除去不合理的妄想;六要去掉忌妒的心理。
同时,还要做到"
十二少"
:少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。
他强调,只要摆正心态,少比较,不羡慕不妒忌,去除不切实际的想法,少劳心伤神,放弃损害真理的做法,淡薄喜怒的影响,丢掉做恶事的打算,就会不请福而福自来,不除祸而祸自去了。
"
善建者不拔,善抱者不脱"
,葛洪的养生之道,正是坚守大道,抱朴守一的体现,现代为名利忙碌的我们,怎能不从中受到启示呢?
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