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第57章 武道(第3页)

且听慢慢道来。

“其事好还。

师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必是凶年。”

就是说:这回事很好说。

凡是战争所到之处,必定荒芜。

大战之后,民生凋敝,更可能伴随着暴发瘟疫和饥荒,大家都不好过。

这明显的就是反战!

接着老子进一步地阐明明主应该有的军事思想。

“善有果而已,不敢以取强。

果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。

果而不得已,果而勿强。

物壮则老,是谓不道。

不道早已。”

即是“军事行动做得好,取得了该有的战果即可,不能以此逞强。

有好的战果,不要自豪,不要狂妄,不要骄狂。

所谓战果,都是不得己而为之,就不要以此称霸了。

事物都是强壮了就会衰老,这就是因为不循道而发展的原因(拿有句话说就是:物极必衰,要你灭亡必先让你疯狂)。”

这明显还是浓浓的反战情绪。

但也说了一回事;既然战了,而且胜了,该怎么来看待这战果呢?小心谨慎,抱不得已之心态而视之。

还是要在战争所争取来的和平与安宁的基础上发展好自己才是正道!

这么一深究,就是最好不战。

故而这基本上就是“不战而屈人之兵”

的源头。

说白点,一切都是为了发展好自己。

自身国力强大,发展势头又好,谁愿招惹你?

老子这种有点儿藏拙的军事思想的确是精髓中的精髓!

后世无数例子都证明了其英明。

吴国用孙武为将强军,而后伍子胥继续以吴国之强大兵力攻破楚国,遂称霸一时。

亏得秦国发兵救楚国而暂时抑制吴国。

吴国又与越国发生会稽之战,几乎灭越国。

而后恃强而欲与齐国争霸,却为越国乘机而灭。

抛开统治者个人因素等偶然原因,春秋时实际上上演的几乎都是这种霸而骄而后破败的历史!

兵不可废,然用之不得已,以求安稳才是宗旨!

穷兵黩武,终是自取灭亡之道!

这就是老子军事思想的伟大之处!

所以,此章老子言兵,实则反战。

其所出发的根基所在,还是在“以道治国”

还是在于要发展好民生,才能从根本上强国!

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