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咸阳城朝堂。
赢扶苏威武的坐在龙椅上,左下手御前使秦文恭敬的站着,文武百官好奇的看着御前使秦文,不知道御前使秦文什么时候回来的?秦文平静的看着文武百官。
赢扶苏看了看宦官总管,宦官李总管连忙向前一步拿出旨意:皇帝诏曰,御前使秦文巡视各郡城池,严查贪污腐败的官员将领,不顾个人的安危大功一件!
封从一品,赏黄金百锭,秦半两钱万枚,以后优先任职委以重任!”
御前使秦文连忙激动的来到正堂跪下行礼,“微臣御前使秦文跪谢陛下。”
蒙毅宰相猛的一惊!
陛下怎么封从一品?难道陛下打算让秦文这小子上任区域大臣?要是这样的话,陛下也太看重御前使秦文了吧。
朝堂下的百官全都议论纷纷,以前的秦文没有官员品阶,虽然是陛下面前之人,也不用太过在意,现在不同了!
从一品官员!
属于第三梯队的官员了,众百官看向秦文的眼神微微发生变化。
众将领小部分露出震惊的神色,绝大部分的将领感觉没有什么,只要不是封元帅,其它的什么文官他们也不在乎。
赢扶苏看向秦文微笑道,“御前使秦文快快请起,秦文爱卿巡视秦国各郡的城池辛苦了,御前使秦文跟文武百官说说巡视各郡城池方面的消息吧。”
秦文微微停顿了一下才缓缓站起,秦文退回到自己的位置面向文武百官开始诉说,秦文把昨晚向赢扶苏说的话再次说了一遍,秦文重点说了说百家之一的农家,许行创立的农家代表了最低层的百姓,朝廷政策的顺利实行下去,离不开农家的支持!
农家全力支持朝廷的改革制度,让朝廷的改革制度顺利进行。
赢扶苏看到过关于农家的史记:农家中心思想民心是不可违背的,“顺民心”
是一切统治的基础,贤明的统治者能够顺应民心,以民心向背作为自己行为的指针。
《管子·牧民篇》提到:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”
由此可见,农家通过“民心”
这个概念,初步感觉到了历史发展的必然趋势,比儒家的民本主义还要进了一步。
“忠爱民”
是统治天下的基本方式,农家看到从事耕种的农民的辛苦,要求统治者要体恤百姓疾苦,不可巧取豪夺。
《管子·权修篇》提出“取于民有度,用之有止”
,要求统治者要约束自己的行为,不可巧取豪夺,不能对百姓剥削太重,也就是要减轻赋税,轻徭薄役;同时要注意节约,不能穷奢极欲,这里虽然已经改变了许行的人人平等劳动的主张,但这样的改变无疑是统治者更易接受的。
赢扶苏昨晚听到秦文说到农家才想起农家的厉害,农家的施政方针和前世有太多的相同之处,而且和赢扶苏的施政观念差不多!
比起儒家思想来说要实在不少,当然儒家也有可取之处!
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