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老板一脸严肃地对着我:“你过去一次积累的辐射,会慢慢破坏你的免疫系统,要及早回来治疗。”
“千万别逞强,我知道女人动起感情就没有理智而言,但是为爱丢了性命不是什么伟大的做法。”
他顿一顿,接着说:“为了爱活下去,才伟大。”
“我已经叫他们研制出寿命最长的电池了,两年之内,你都可以回来。
虽然带着时间穿越表和防辐衣会对你身体有损害,但是你一定要好好保存。
说不定,在那样的乱世,这些东西可以救你的命。”
我点头,默默地站起看夜空。
连夏夜也看不到星星,这个时代,真的污染太多了。
我躺上了试验台,周围检查的人路路续续地退出密封的房间。
老板突然靠近我,在我耳边低声说:“记得,千万别做傻事。
科技在不断进步,你只要回来,就能多一次再见的机会。”
他握了握我的手:“千万小心,保护好自己。”
再看我一眼,老板走了出去。
看着他苍老的背影,我有些泪湿。
―――――――――――注解―――――――――――――――――――
鸠摩罗什的生卒年代有两种说法:南朝梁代僧人慧皎著的《高僧传》中“以伪秦弘始十一年八月二十日,卒于长安,是东晋义熙五年也,年六十。”
那么他的生卒年代就是公元350-409年。
而僧肇《鸠摩罗什法师诔》一文云:“什诔癸丑之年,年七十,四月十三日,薨乎大寺”
。
癸丑之年即弘始十五年,是公元413年,那么他的生卒年代就是公元344年-413年。
现在学术界普遍接受的是僧肇的说法,因为僧肇自称在罗什门下十有余年并于罗什死后的第二年也去世了,因此肇弄错的可能性是比较小的。
所以第五次中日佛教学术会议上,中日双方仅就鸠摩罗什的卒年进行讨论研究,依其生年为344年,卒年为413年之说。
本文中的鸠摩罗什生卒年代依照慧皎之说:公元350-409年,年六十。
因为这样推算,吕光逼他破戒之年,也就是公元384年,罗什正是三十五岁。
吕光因为看到罗什年纪尚轻所以让他娶妻。
如果罗什已经四十一岁,在那个时代,则无论如何算不得年轻了。
而三十五岁,年轻一说还勉强可以成立。
毕竟写的是小说,小说里总有虚构的部分。
而那个鸠摩罗什少年时代得到的预言又可以在小说里得到很多的发挥余地。
所以文里的鸠摩罗什,破戒年龄依预言所说,在35岁。
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