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“皆失实也”
,这是指阳爻慢慢地失去。
阳为实,阴为虚。
阳气这个“实”
虽然消去了,但丰收的果实成熟了,这里是人从天愿。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
爻辞解析
六五以阴柔居君位,位极尊而性极柔,应该也能够与下卦之九二相应,屈己之尊而顺从九二之阳。
爻辞取“帝乙归妹”
之象说明这个道理。
帝乙即商纣之父。
归妹即嫁妹。
帝乙之妹下嫁给臣下,也要降其尊贵,顺从其丈夫。
在古人看来,这是合情合理,天经地义的事情。
帝王之妹尚且要屈尊从夫,以阴从阳,其它便可不论了。
以祉,以之受祉,六五因为能够屈尊从阳而必然受福。
元吉,大吉,六五与九二志同道合,在整个治泰的过程中将取得最大的成功。
上六:城复于隍,勿用师。
自邑告命,贞吝。
象曰:城复于隍,其命乱也。
爻辞解析
到了上六,就是六个爻的最后一爻了,到这里是怎样呢?“城复于隍”
,隍是护城河,“城复于隍”
是指城墙完全倒了(复),将护城河填起来了。
这又是什么意思呢?这也是矛盾在转化,因为愿望满足了,这时得意忘形了。
但享受得过分了,连城墙倒了都不知道。
“勿用师”
,就是不要去兴兵打仗。
“城复于隍”
,城墙为什么倒了?原因就是“其命乱也”
。
这个“命”
不是指命令乱了,是指人命与天命没有相应,这个时候应该是阳气已积畜起来了,收获物也收藏起来了。
有许多该做的事,没有去做,违背这个自然规律。
为什么呢?大家想一想,到了这个时候是泰极了,否要来了,这城墙肯定要倒了。
为什么城墙会倒?
因为这个命乱了,违背了天命。
这里是借自然变化的规律,告诫人们不要乱了常道。
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