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同时,留下了儿子继续读书。
条款的本质,说穿了就一条:开放。
山上可下,山下可上,一视同仁,适应照顾。
具体的细纲因为是颜神佑拟的,这货很细心地连山下会组织人教授语言、文字,以及一定的耕种技术都写了进去了。
甚至还有给山民子弟——主要是特权阶级子弟——在县学里单开一个文化速成班的条款。
不可谓不优厚了。
两天这么磨下来,颜神佑精神奕奕,很有一种见证历史的荣誉感。
在她看来,如果这些条款能够执行,是个双赢的结果。
没有道理不成功。
当然,后来的事情证明,这个政策是成功的,只是这其中,小有波折而已。
由于山下的事情颜肃之基本能做主,这阻力的主要来源,还是在山上。
可颜神佑总觉得有什么事情要发生似的,可能……不止是来自山上。
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很快,颜神佑就感受到了来自大宇宙的浓浓恶意。
由于头人临行前留下了邀请,颜肃之在确定自己不会回京、不会升职调离之后,六月中,便应头人之邀,带上了卢慎,而将颜神佑留下来看家。
颜肃之到山上是如何舌战群英,又是怎么全须全尾下来的,其间过程经过夸张加工,已经颇有传说色彩了。
颜神佑将修饰词一去,最后得出一个结论:她爹,用那张脸,先刷了一圈存在感。
又用中二的行为,和纯朴的山民打成一片。
最后……酒喝得差不多了,双方进行了亲切友好的武术交流。
颜肃之方干翻了三个保守派,何大等颇露了个小脸儿。
如果写得全面一点,大概就是酒后娱乐摔跤比武什么的,以武力值(和脸)惊艳全场。
颜肃之出手又大方,还带了很多麦芽糖,遇到小朋友还给人分一块。
跟小朋友们混的时候,一点官架子也没有,跟大树君聊天的时候,又端得高高的。
总之,演出得十分成功。
连头人的老岳父,都觉得他是个好后生,跟以前听闻过的山下人都不一样!
颜肃之只就是演出,真正的干货他得跟头人密谈。
于是借酒劲儿大,就在山上留宿了一晚,其实晚饭后没多久,喝点醒酒汤他就爬起来了。
两个大男人围在火塘边儿上,又细细聊了大半夜,再次商谈细节。
颜肃之相当狡猾地道:“他们要是不答应,你且将他们留在山上,不出五年,你们再比比,看谁过的日子好。
旁的不说,”
拉拉自己肩上的衣服,“穿的就比山上好。”
这是废话,山上现在还光膀子呢!
是真光着。
冬天的时候,有些奴隶可能就一张破羊皮,或者是主人家淘汰下来的烂毡子裹着。
就是头人,也不是每季都有新绸子可以换。
一是穿衣习惯,二也是……真没有丝绸一类产出。
颜肃之继续忽悠:“吃的也很好呢。”
确实,头人在山下吃的,比山上好很多。
可那是因为颜肃之的厨子是从京里带出来的好吗?!
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