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第四百四十八章 暗王之令(第1页)

卡贝兹大陆被四海环绕,唯独最北部的地区常年笼罩在浓雾之下,运载着正常生灵的船只无法通行,常人也无法通过陆地行走进入其中,要么打着转儿又走了出来,要么从此再无音讯。

人们传说,那里是死人的归处,是投胎重生的中转站,等到时机到了,死去的灵魂就会转世为人。

然而这些都是普通百姓谣传的谬误,但凡真正死亡的生灵,其灵魂都会回归古神卢纳——或者是星球意志的怀抱,但凡稍有了解的人都清楚,真正居住在那片神秘世界的不是什么安息的魂魄,而是切切实实以另一种姿态生活在这片土地上的“生物”

那就是亡灵。

很多人都认为亡灵已死,这说法比较流行,绝大多数人都是这么认为对的,但事实上并不尽然。

生和死是相对的、截然相反的,那么既然生是短暂的,站在对立面的死就是永恒的——也就是说,真正的死亡,灵魂消逝,是不会继续表现出任意一点“生”

的形态,所以仅仅是在这一条上,所有的亡灵就都不过关。

谁让它们也会走会跳会行动呢。

有人或许会说,如果所有的亡灵都不是“死”

的,那么骷髅呢?它们受控于尸巫和亡灵巫师行动,就像另外一类的人偶、炼金魔像、纯构装体,它们也是凭依着操控者的指令行动,可这些石头、金属拼凑成的东西显然都是死物,那么岂不是说骷髅也不是“生”

吗?

答案当然是否定的。

前者和后者具有本质上的区别,那便是灵魂的有与无。

但凡亡灵,其实都有灵魂存在,只不过有的受到污染,有的变异了形态……拿骷髅举例。

别看战场上的成建制的骷髅都受到命令控制,如果施术者放弃了操纵,骷髅也依然能够凭借自己的意志行动——微弱,是的,但那主观性的思维依然存在,不同于傀儡一类。

没有指令就完全沉寂,即使它们能够战斗,也终究只是死物。

所以这里的行动,全部指向能够依靠自身意志行动。

那么亡灵究竟是什么?研究它们的学者和那些亡灵巫师在这点上出奇地达成了一致,所谓亡灵,应当扩译为“死亡过的生灵”

,而非“死亡中的生灵”

,因为庞大的亡灵种族当中,没有任何一种是以“死亡”

的形式存在。

它们都存活在这个世界上,只是和生者区分开来、换了一种活着的方式,获得了一个新的生命形态。

举个例子,一个人被杀死,这时他的状态是死亡,可一个亡灵巫师将他聚灵转化为食尸鬼,这时的食尸鬼就不能再称为死者,否则一旦食尸鬼被净化。

难道这位倒霉蛋儿是在死着的时候又死了?

显然不合逻辑。

为了寻求生命真谛的亡灵巫师,对此有自己的解释。

真正登门入室的死灵系巫师,都会将亡灵称之为生命系统的一种全新形态,尽管普通人对此万般拒绝避之不及,但坚信这个观点的巫师们对此依然趋之若鹜,为了获得更强的掌控力和更久的寿命而前赴后继。

结果不能证实他们是对的,同样也不能证明他们是错的。

毕竟巫妖在普通人眼里,那就是死亡的象征。

然则,有关于“生”

和“死”

,这其实是完全不亚于“时间”

“空间”

的最高级法则,就算是高明的学者大师。

也往往穷极一生也不得其解。

所以这里要提的并非是学术性的辩论,而是基于这套理论观点,引申而出的一位支持者。

坚定信仰这理论的大有人在,这在学风开明的恩底弥翁也不算少见,不过其中最有名的,却是在最近“声名鹊起”

的一位。

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