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第五章 胶东圣地（第3页）

“快走，我爹和娘做了一大堆好吃的，在等着你们哩！”

炊事班长说，“柱子，你今天立了一大功。

帮厨就免了，别让顺子哥和远姑嫂子等着，都去吧，晚了菜凉了就没意思了。”

林柱民说，“那就谢谢了噢。

留下五个人，洗完碗再去。

其余六人，跟我走！”

走到营部门前，正碰着刘指导员。

刘指导员显然对他今天的表现，非常满意。

“来请假是吧，准了。

但是，不准一个人没喝醉！”

“这可是你说的，你确定？”

“倒过来理解！”

虞松远他们这届新兵营，由于前三天是住在百姓家里，因而与果农们关系处得最好。

每个班都主动帮助房东家收果子，拾掇果园，结下了深厚情谊。

这在别的部队是不可想象的，新兵训练期间，没有发生一起违犯群众纪律的事情。

186部队将新兵训练营选择在这里，还有重要的历史渊源。

老龙山是昆嵛山支脉之一，而昆嵛山，是道教全真派圣地。

它横亘胶东半岛，主峰近千米。

方圆百里，巍峨耸立，万仞钻天，峰峦绵延，林深谷幽，古木参天。

北魏史学家崔鸿在《十六国秋》里，称昆嵛山为“海上诸山之祖”

。

1935年农历十一月四日，**胶东特委以昆嵛山为中心，领导发动了席卷整个胶东的“一一.四”

大暴动。

暴动失败后，于得水组建昆嵛山红军游击队，为胶东保存了一支宝贵的革命火种。

而西陌堂村，是当年于德水重要的落脚点之一，是游击根据地的核心区，几乎每一家，都有人参加红军游击队。

1937年卢沟桥事变后，胶东被日军占领。

当年12月初，**胶东特委又以昆嵛山红军游击队为骨干，举行了闻名全国的天福山武装起义，组建了山东人民抗日救**第三军，建立胶东抗日根据地。

人民解放军第27、31、41集团军，就是以昆嵛山红军游击队为基础，慢慢发展壮大起来的。

这里的人民，一代一代，把人民军队当成自己的亲人，是素有拥军爱民传统的革命老区。

“幽灵”

部队干的是境外和敌后“买卖”

，它的成员往往长期孤身战斗在境外，张广进在新兵政治教育中，第一课就明确说明，选择这里做新兵训练基地，就是要让新兵们从入伍一开始，就把人民的概念，牢记头脑中，融进血液里。

林柱民带着大家，驮着小山子，轰轰烈烈来到远姑家。

果然炕桌上一桌好菜，美酒喷香。