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第七百一十四章 博弈2（第2页）

至于阐教？

接引圣人与准提圣人，都是心知肚明的。

别看自封神迄今，西方与阐教，相得默契。

三位圣人之间，互相往来，礼数周全，堪称三界佳话！

然而实则....

西方与阐教，大有间隙！

甚至，可以说有大因果！

这因果，落在将来，落在未来，落在道统圆满，道果超脱上！

却是，这西方欲兴佛法，立十八重地狱，十殿阎罗，执掌幽冥，管控轮回生死之事。

如此，佛法才能度化众生，才能教化万民。

不然，无有生死之恐怖，若不能掌来世之祸福。

这佛法便终究虚无缥缈，没有根基，不能兴盛。

一如如今西方教，三千婆娑世界不开，道果无处寄托。

便始终矮人三分，始终受制于人。

而阐教，早在封神劫后，就已经谋定落子了，也要开辟幽冥，也欲执掌生死轮回。

元始圣人，为此谋划深远。

不惜将那阐教三代弟子之中的佼佼者，送上封神榜。

又以圣人神通、功德，分别点化。

于是，先敕封那黄天化为三山正神炳灵公，确定先机，又敕封那黄飞虎等五人为五岳正神，锁定祖州地脉。

借此，侵蚀后土娘娘权柄，一点一滴，磨灭巫族对六道轮回的控制。

故此，整整一个会元中，黄天化等人一直隐没在地脉之中。

如此一来，西方教与阐教，便有了大因果。

一山尚且不容二虎！

何况六道轮回，生死之事，关乎道统，关乎超脱之权？这三界岂能有两处轮回？

这天地众生魂魄，又焉能受

两处道统操持？

是故，对阐教而言，西方教可能比人教、妖教、截教在未来的威胁更大！

毕竟，此三教目前都无意涉足轮回，掌握生死。

念头至此，接引圣人与准提圣人道心冰冷一片。

他们感觉，似有一张大网，正笼罩在西方教头顶。

有没有可能，玄门四圣，见着他西方渐渐昌盛，于是默契的想要削弱西方？圣人无为，无所不为！