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第二十章 杀生谣的传说（第2页）

也有其他说法，但总的来说三牲包含了一般常见的牲畜。

而对于人们来说，三牲一词最常出现在祭文中。

一般来说古代祭天祭地祭祖都会有三牲的身影。

因此人们渐渐将它们神化，将三牲封为了一个神，一个以自身为贡品为人求得平安的神。

所以民间对于三牲一般都是很爱护的。

一方面可能有些神化的作用，但另一方面则是三牲作为牲畜，各有作用。

比如说牛能耕地、羊能产毛、马能拉车，猪能宰杀吃肉等。

但很残忍的是即使它们这一辈子无比艰辛，最后的结果仍旧逃不过被吃的下场。

而宰杀它们的人，也就是屠户和厨师，则不可避免的染上它们的鲜血。

用过去的话就是，双手沾满了冤孽。”

李清尘缓缓地说道。

“听你这么一说还真是，听我父亲说，他小时候家里有一头老黄牛，很听话，每天可以帮家里干好多田里的活儿，一辈子辛劳无比。

可后来老了，却也逃不过被杀吃肉的下场。”

说到这里威哥也插口道。

“说起杀生谣，其实最早是针对牛的。”

“就像威哥刚才说的，在过去，牛可是一个主要的劳动力，放在哪家都是很重要的一份子，说是家人都不为过。

可是后来牛老了，干不动活了，却会被宰杀吃肉或者卖钱。

对于牛来说，这难道不是个讽刺嘛：辛勤了一辈子，得到的却是死无全尸的下场。”

“而说到这，就要说起一个传说了。

当初一户人家养了一头牛，一家子百般呵护，而牛也是每天都不辞辛劳的耕着地，干着活儿。

可是随着时间过去，牛终有一天老的干不了活儿了。

一家人的活计一下子就做不了了，指着生活的一家人商量许久终于做出了一个决定：把老牛宰了拖到集市上卖掉，换的钱财去买一头小牛。

可是虽说下了这个决定，但是心里都很不好过。

而第二天早上当那家的男人去牛棚准备将牛牵出来宰杀的时候，牛却低声的‘哞、哞’的叫了起来，一个劲儿的向后退，仿佛知道了自己的结果，眼角居然流出了眼泪。

那家人看到此景都不禁悲从心来，那家的老人，当场就跪了下来，向老牛连磕了三个头，说道：‘我们一家都对不起你，只愿你当做一场功德，救我们一家，我们日夜不敢忘你的大恩大德，就是以后死了去了那九幽阎罗面前，也会一个劲儿的说你的好，求阎王老爷让你下辈子投胎到富贵人家，不再受这折磨。”

神奇的是，当那家的老人说完这段话，那头牛居然不在哞叫，而是顺从的跟着那家儿子出来了，而后直到被宰杀，那牛都异常的安静，不曾挣扎过。

而当晚那家老人则是梦到了一个人走到他面前向他道谢：多谢你的话，送了我一场功德，本来我下辈子仍要投胎做牛以还我以前的罪过，可是你今天的一番话却是让我免去下辈子的苦楚，直接转世为人，多谢多谢。

’随后一个鞠躬就不见了。

之后老人就醒了，对自己的梦惊异不已，第二天向家人说了这个事。

他儿子想了想，还是决定去请山上庙里请个师傅询问一下。

而之后请来的和尚倒也有几分本事，将事情的原委说了出来。”

“怎么听着听着又变成神话传说了，不过真挺吸引人的。”

威哥在一旁小声说道。

但说是这么说，可他听得比谁都认真。

李清尘也不在意，笑了笑继续说道：“当和尚听完整件事之后，想了一会儿，然后突然面露喜色，向那家老人作了一揖，然后莫名奇妙的说道：‘老丈乃神人，贫僧不能及也。

’就在一家人感到疑惑的时候，和尚慢慢说出了原委：‘佛家说因果，道家说轮回。

但都表达了一个意思，就是说现在的一切都是过去所种因的果。

传说作恶的人死后在阎王的判决下会转世成为牲畜，一辈子任劳任怨，来还上辈子的债。

因此，对于牲畜来说，他们是拥有完整的魂魄，只是无法表达，他们可以清楚地感受这个世界，但却无法逃离。