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道德经五行八卦奇门遁甲相关参考（第7页）

当万物都依附归向他时，他仍然不以主宰自居，这样，他的名份可就大了。

{4}由于他从始至终不自以为大，这就成就了他的伟大。

【原文】

{1}执大象，天下往。

往而不害，安、平、泰。

{2}乐与饵，过客止。

{3}道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

【白话文】

{1}秉持大道之象者，普天下都前往归向他。

普天下都归向他，也不会互相妨害，反而得享安息、平安、太平。

{2}人间的美乐佳宴，使匆匆过客们沉溺不前。

{3}大道出口成为话语，平淡无味，看起来不起眼，听起来不入耳，用起来却受益无穷。

【原文】

{1}将欲歙之，必故张之。

将欲弱之，必故强之。

将欲废之，必故兴之。

将欲取之，必故与之。

是谓微明。

{2}柔弱胜刚强。

{3}鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

{4}道常无为而无不为。

【白话文】

{1}要收敛的，必先张驰一下。

要削弱的，必先加强一下。

要废弃的，必先兴起一会儿。

要夺取的，必先让与一点儿。

这是微妙的亮光。

{2}柔弱的胜于刚强的。

{3}鱼不能离开水（而上岸），国家的主权和势能也无法（离开道）向人展示清楚。

{4}道，通常看起来无所作为的样子，实际上没有一件事物不是他成就的。

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《五行八卦》

八卦所属五行是：乾、兑为金，艮、坤为土，坎为水，离为火，震、巽为木

而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。

相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

这就是所谓的万物相生相克。

那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。

八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。