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第九十一章 鱼纹彩陶盆出现数字八卦（第1页）

女尸长老点头道：“是的呀！

治理国家最重要的还是知人善任，把臣民治理好。

知人善任才算得上是明智之人，有智慧才能用人得当。

能够带领人民追求更美好的生活，便能够凝聚人心，这样人民当然会信任领导，拥护领导。

既然聪明而有能力带领人民过好日子，还怕什么心怀不轨之徒，又何必害怕讲那些花言巧语、献媚取宠的坏人呢？”

“自知者明，知人者智。

明智之人才可以领导带领人们追求更美好的生活。

一个即不自知又不知人的人，能把人们带领到什么美好阳光的路上去？只能是到处乱撞，胡乱奔跑，最后只能是浪费时间，浪费生命，什么美好生活也不会有。”

女娲说道。

女尸长老点头道：“是呀，女娲头领这个话说的是呀。

多数人的德行包括九种。

如果说某个人有德行，就需要以事实作为证据。

九徳就是：不仅宽宏大量而且恭敬谨慎；不仅处事柔和包容而且井然有序，独立自主；不仅行为谦逊而且严肃认真；不仅行为耿直而且态度温和；不仅能从大处着眼而且能从小处着手；不仅刚正而且不鲁莽；不仅勇敢而且善良。

能够在自己的行为中表现出这九种德行来，就能够将事情处理好了。”

“这九徳要求的太高了吧？既要宽宏大量还要恭敬谨慎；既要处事柔和包容还要井然有序，独立自主；既要这样还要那样，真的是要求好高呀。

一般人哪里能够做到呀？看来只有领导者才能做到这样全面。”

傲洪说道。

“这个九徳实际上还是一阴一阳之谓道。

还是要我们随时而中，不偏不倚，还是要拿乾阳之好的一面和坤阴好的一面统一起来。

宽宏大量是乾健之大，恭敬谨慎是坤阴之小，统一起来就宽而栗。

柔和包容是坤阴之柔，独立自主井然有序是乾阳刚健，统一起来才是真正的道之得。

不要认为很难，如果这个九徳都做不到，是不可能成为好的领导者的，是没有能力带领人们追求更美好生活的。”

女娲说道。

“郝胥王说道太对了呀！

所以每天都能在自己的行为中表现出九德中的三德，都能恭敬努力地按照这些道德规范行事，那就可以做卿大夫了。

每天都可以庄重而恭敬地按照九德中的六德约束自己，那么就可以协助首领处理政务了。

如果首领能够合三德六德而并用，并以此布施政教，只要是根据九德处理政事的人就都给予职务。

有特殊才能的人都给予公卿的官位，大夫们都能互相学习，各方面具体事务的负责人也都能够将自己的分内之事处理好。

大家都能够根据五辰的运行、四时的变化来处理政务，伟大的功业就建立起来了。”

女尸长老说道。

“这个说的是呀，九徳之中具备三徳就可以为长老为大夫了，这个要求不高了呀！

如果这样还做不到，那该怎么合同天地，还怎么参赞天地化育呀？只是九徳而已，神圣是得道的人，是一阴一阳之谓道的全面，那可是要合同天地的呀！”

帝台长老也感慨道。

女尸长老说道：“帝台长老说的是呀，但是人才难得呀！

所以治理四方的诸侯不要贪图安逸与私欲，要兢兢业业地处理政务，因为每天都有很多事情发生。

不要任用不称职的官员，对此千万不能麻痹大意，因为所有的官职设立都是为了服务人民的，怎么可以让那些不称职的人主持政务呢？他们怎么会有公平正义之心呢？”

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“但是现在的官职都成为了人们谋取私利的工具，都是成为了人们炫耀的头衔，甚至成为了某些人欺压百姓的资本。

忘却了人们设立官职的初心和目的呀！”

傲洪说道。